ΕΙΠΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΧΑΡΤΙ,ΠΟΥ ΤΟ ΛΕΜΕ ΧΡΗΜΑ

 "Είναι αρκετά καλό ότι οι άνθρωποι του έθνους δεν καταλαβαίνουν το τραπεζικό και χρηματοπιστωτικό μας σύστημα, διότι αν το καταλάβεναν, πιστεύω ότι θα υπήρχε επανάσταση πριν την αυριανή αυγή."  - Henry Ford, ιδρυτής της εταιρείας Ford Motor.​
Αν ο Aμερικανικός λαός επιτρέψει ποτέ σε ιδιωτικές τράπεζες να ελέγξουν την έκδοση του νομίσματός τους, πρώτα με τον πληθωρισμό, έπειτα με τον αντιπληθωρισμό, οι τράπεζες ... θα στερήσουν από τους ανθρώπους όλη την περιουσία τους, έως ότου τα παιδιά μας ξυπνήσουν άστεγοι στην ήπειρο που οι πατέρες τους κατέκτησαν .... Η δύναμη έκδοσης νομισμάτων πρέπει να παρθεί από τις τράπεζες και να δοθεί στο λαό, στον οποίο και δυκαιοματικά ανήκει.
​​- Thomas Jefferson στη συζήτηση για την αλλαγή του νομοσχεδίου περί τραπεζών (1809).
​
"Πιστεύω ότι τα τραπεζικά ιδρύματα είναι πιο επικίνδυνα για τις ελευθερίες μας από τακτικούς στρατούς." - ​​Thomas Jefferson​.​​
​
... Η σύγχρονη θεωρία της διαιώνισης του χρέους έχει καταβρέξει τη γη με αίμα, και έχει συνθλίψει τους κατοίκους της κάτω από συνεχώς συσσωρευμένα βάροι. - ​​Thomas Jefferson.
​
"Όλα όσα προβλέφθηκαν από τους εχθρούς των τραπεζώ στην αρχή, τώρα έρχονται να να γίνουν πράξη. θα καταστραφούμε τώρα από τον κατακλυσμό του τραπεζικού χαρτιού. Είναι λυπηρό το γεγονός ότι ιδιωτικές περιουσίες θα βρεθούν στο έλεος των φιλάργυρων τυχοδιωκτών, οι οποίοι, αντί να χρησιμοποιήσουν τα κεφάλαιά τους, αν τυχόν έχουν, σε κατασκευές, στο εμπόριο, και άλλες χρήσιμες επιδιώξεις, να είναι ένα μέσο επιβάρυνσης όλων των συναλλαγών, των ακινήτων με την απάτη των κερδών τους, κέρδη τα οποία δεν προέρχονται από κάτι παραγωγικό ." - Thomas Jefferson προς τον Thomas Cooper, 1814.
​
"Προτιμώ επικίνδυνη ελευθερία πάνω ειρηνική σκλαβιά." - Thomas Jefferson​.
​
​"Το χαρτί είναι φτώχεια. Είναι μόνο το φάντασμα του χρήματος, και όχι το ίδιο το χρήμα. - Thomas Jefferson​.​​​
Η Ιστορία καταγράφει ότι οι ανταλάκτες χρημάτων έχουν χρησιμοποιήσει κάθε μορφή κακοποίησης, ίντριγκας, εξαπάτησης, και βίαιων μέσων για να διατηρήσουν τον έλεγχό τους πάνω στις κυβερνήσεις με τα χρήματα και τον έλεγχο της έκδοσης του.
                                                                                                               - ​James Madison​.
 Εάν η Βουλή έχει το δικαίωμα σύμφωνα με το Σύνταγμα να εκδώσει χρήμα, το δικαίωμα της δώθηκε για να το κάνει χρήση η ίδια, όχι να το αναθέσει σε ιδιώτες ή εταιρείες.
                                                                                                             - Andrew Jackson.​
Η κυβέρνηση πρέπει να δημιουργήσει, και να κυκλοφορεί όλα τα νομίσματα και τις πιστώσεις που απαιτούνται για να ικανοποιήσει την αγοραστική δύναμη της κυβέρνησης και την αγοραστική δύναμη των καταναλωτών. Με την υιοθέτηση αυτών των αρχών, οι φορολογούμενοι θα γλιτώσουν τεράστια ποσά από τους τόκους. Το χρήμα θα πάψει να είναι ο αφέντης και θα γίνει ο υπηρέτης της ανθρωπότητας. - Abraham  Lincoln.​
Η έκδοση νομίσματος θα πρέπει να γίνετε από την κυβέρνηση και να προστατεύεται από την κυριαρχία της Wall Street. Είμαστε αντίθετοι με τις διατάξεις ... [που] θα τοποθετήσουν το νόμισμά μας και το πιστωτικό μας σύστημα σε ιδιωτικά χέρια.

                                                                                                          - Theodore Roosevelt.​

 Παρά τις προειδοποιήσεις, ο Woodrow Wilson υπέγραψε το 1913 την δημιουργία του Federal Reserve. Λίγα χρόνια αργότερα έγραψε: Είμαι ο πιο δυστυχισμένος άνθρωπος. Έχω καταστρέψει άθελα μου την ίδια μου τη χώρα. Ένα μεγάλο βιομηχανικό έθνος ελέγχεται από το σύστημα της πίστωσης. Το σύστημά αυτό της πίστωσης είναι συνγεντρωμένο. Ως εκ τούτου, η ανάπτυξη του έθνους, και όλες οι δραστηριότητές μας είναι στα χέρια λίγων ανδρών. Έχουμε καταντήσει ένα από τα χειρότερα κυβερνόμενα έθνη, μια από της πιο απόλυτος ελενχομένες κυβερνήσεις στον πολιτισμένο κόσμο.  Δεν είναι πλέον μια κυβέρνηση με ελεύθερη γνώμη, δεν είναι πλέον μια κυβέρνηση με την ψήφο της πλειοψηφίας, αλλά μια κυβέρνηση κάτω από τη γνώμη και τον εξαναγκασμό μιας μικρής ομάδας κυρίαρχων ανθρώπων.                                                                                               - Woodrow Wilson​.

 Χρόνια αργότερα, προβληματισμένος σχετικά με τον έλεγχο των μεγάλων τραπεζών στην Ουάσιγκτον, ο Πρόεδρος Φραγκλίνος Ρούσβελτ καταβάλει αυτόν τον έμμεσο έπαινο στο μακρινό προκάτοχό του, O Πρόεδρος Άντριου Τζάκσον, ο οποίος είχε "σκοτώσει" την 2η Τράπεζα των ΗΠΑ (μια παλαιότερου τύπου Ομοσπονδιακής Τράπεζας των ΗΠΑ). Μετά την διαχείριση του Τζάκσον η επιρροή των τραπεζιτών σταδιακά αποκαταστάθηκε και αυξήθηκε, με αποκορύφωμα την δημιουργία του Federal Reserve του 1913. O Roosevelt ήξερε αυτή την ιστορία.

​​Η πραγματική αλήθεια του θέματος είναι, όπως εσείς και εγώ ξέρω, ότι ένα μεγάλο χρηματοοικονομικό κέντρο έχει υπο την κατοχή του την κυβέρνηση από τον καιρό του  Andrew Jackson . - Franklin D. Roosevelt.
(σε επιστολή του προς τον συνταγματάρχη House, στις 21 του Νοέμβρη, 1933).
Όταν μια κυβέρνηση εξαρτάται από τραπεζίτες για χρήματα, τότε οι τραπεζίτες και όχι οι ηγέτες της κυβέρνησης ελένχουν την κατάσταση, αφού το χέρι που δίνει είναι πάντα πάνω από το χέρι που παίρνει ... Τα xρήματα δεν έχουν πατρίδα, οι xρηματοδότες είναι άνθρωποι χωρίς πατριωτισμό και χωρίς ευπρέπεια, αποκλειστικό αντικείμενο τους είναι το κέρδος."                                                              - Napoleon Bonaparte, αυτοκράτορας της Γαλλίας, 1815.
"Ο θάνατος του Λίνκολν ήταν μια καταστροφή. Δεν υπήρχε άνθρωπος στις Ηνωμένες Πολιτείες αρκετά μεγάλος να πάρει τη θέση του και οι τραπεζίτες ξεκίνησαν εκ νέου την αρπαγή του πλούτου. Φοβάμαι ότι οι ξένοι τραπεζίτες με την πανουργία τους και τα βασανιστικά τους κόλπα θα ελέγχουν πλήρως τα πληθωρικά πλούτη της Αμερικής και θα τα χρησιμοποιούν συστηματικά για τη διαφθορά του  πολιτισμού." Otto von Bismark (1815-1898), ο Γερμανός Καγκελάριος, μετά τη δολοφονία του Λίνκολν.​​
 "Τα χρήματα παίζουν το μεγαλύτερο ρόλο στον καθορισμό της πορείας της ιστορίας."
                                         Ο Καρλ Μαρξ  έγραψε στο Κομμουνιστικό Μανιφέστο (1848).
 "Οι τράπεζες δανείζουν με τη δημιουργία πίστωσης. Δημιουργούν το μέσο πληρωμής από το τίποτα." Ralph M Hawtry, πρώην Γραμματέας στο Υπουργείο Οικονομικών.
"... Ολόκληρο το νομισματικό σύστημα μας είναι ανέντιμο, καθώς βασίζετε στο χρέος ... Εμείς δεν ψηφίσαμε για να γίνει αυτό. Το μερίδιο αυτό αυξήθηκε από εμάς σταδιακά αλλά αυξήθηκε σημαντικά από το 1971, όταν το σύστημα με βάση τα αγαθά εγκαταλείφθηκε."
                                 Ο Κόμης του Caithness, σε ομιλία του στη Βουλή των Λόρδων, 1997.
 Το όφελος της τράπεζας είναι οι τόκοι σε όλα τα χρήματα που δημιουργεί από το τίποτα."
               - William Paterson, ιδρυτής της Τράπεζας της Αγγλίας το 1694, μια ιδιωτική τράπεζα
 "Η μελέτη του χρήματος, πάνω από όλους τους άλλους τομείς της οικονομίας, είναι εκείνη κατά την οποία η πολυπλοκότητα χρησιμοποιείται για να συγκαλύψει την αλήθεια ή να αποφύγει την αλήθεια, να μην την αποκαλύψει. Η διαδικασία με την οποία οι τράπεζες δημιουργούν το χρήμα είναι τόσο απλό που δεν το χωράει το μυαλό. Kάτι τόσο σημαντικό, το να μετατραπεί σε βαθύτερο μυστήριο είναι η μόνη λύση"
 - John Kenneth Galbraith (1908 -), πρώην καθηγητής Οικονομικών στο Χάρβαρντ, γράφοντας στο. "Χρήμα: Από πού ήρθε, όπου πήγε" (1975).​

Φοβάμαι ότι ο απλός πολίτης δεν θα ήθελε να μάθει ότι οι τράπεζες μπορούν να δημιουργούν χρήματα,  και το κάνουν. Και ότι αυτοί που ελέγχουν την πίστωση ενός έθνους κατευθύνουν την πολιτική των κυβερνήσεων και κρατήστε στην παλάμη του χεριού τους το πεπρωμένο των ανθρώπων." - Reginald McKenna, ως πρόεδρος της Midland Bank, μιλώντας στους μετόχους το 1924.​​
"Επιτρέψτε μου να εκδίδω και να ελέγχω τα χρήματα ενός έθνους και δεν με νοιάζει ποιος γράφει τους νόμους." - Mayer Amschel Rothschild (1744-1812), ιδρυτής του Οίκου των Ρότσιλντ.​
​
"Οι λίγοι που καταλαβαίνουν το σύστημα είτε θα ενδιαφερθούν τόσο για τα κέρδη του ή θα είναι τόσο εξαρτημένοι από την γενναιοδωρία του ώστε δεν θα υπάρξει αντίσταση από αυτήν την τάξη, ενώ από την άλλη πλευρά, το μεγάλο σώμα των ανθρώπων, διανοητικά ανίκανοι να κατανοήσουν το τεράστιο πλεονέκτημα που το κεφάλαιο απορρέει από το σύστημα, θα φέρουν το βάρος του χωρίς παράπονο, και ίσως χωρίς καν να υποψιαστούν ότι το σύστημα είναι εχθρικό προς τα συμφέροντά τους. " - Οι αδελφοί Rothschild του Λονδίνου γράφοντας προς στους συνεργάτες στη Νέα Υόρκη, το 1863.​
"Το τραπεζικό σύστημα  συνελήφθη στην ανομία και γεννήθηκε στην αμαρτία. Οι τραπεζίτες κατέχουν τη γη. Πάρτε την από αυτούς, αλλά αφήστε τους τη δύναμη να δημιουργούν χρήματα, και με ένα χτύπημα της πένας, θα δημιουργήσουν αρκετά χρήματα για να την αγοράσουν ξανά πίσω. Πάρτε αυτή τη μεγάλη δύναμη μακριά από αυτούς, και όλες οι τεράστιες περιουσίες όπως η δική μου θα εξαφανιστούν όπως οφείλουν να εξαφανιστούν, γιατί τότε μόνο θα έχουμε έναν καλύτερο και πιο ευτυχισμένο κόσμο να ζήσουμε, όμως, αν θέλετε να συνεχίσετε να είσται οι σκλάβοι των τραπεζιτών, και να πληρώνετε το κόστος της ίδιας σας της δουλείας, τότε αφήστε τους τραπεζίτες να συνεχίσουν να δημιουργούν χρήματα, και να ελέγχου την πίστωση ."
                                                - Sir Josiah Stamp, Πρώην πρόεδρος της Τράπεζας της Αγγλίας.

 "Δεδομένου ότι τα χρήματα είναι το ήμισυ της κάθε εμπορικής συναλλαγής και ότι ολόκληροι πολιτισμοί κυριολεκτικά ανυψώνονται και πέφτουν με βάση την ποιότητα των χρημάτων τους, μιλάμε για μια τρομερή δύναμη, μια δύναμη  που πετά υπό την κάλυψη της νύχτας. Είναι η δύναμη που υφάνει αυταπάτες που εμφανίζονται πραγματικές όσο διαρκούν. Αυτός είναι ο πυρήνας της εξουσίας της Fed (Κεντρικής Τράπεζας των Η.Π.Α) "-. Ron Paul, Τέλος η Fed.
 
 
 

ΑΙΣΧΡΑ μαθητικά βιβλία διδάσκονται στα σχολεία μας

Τα νέα σχολικά βιβλία που εδώ και 3-4 χρόνια έχουν οι μαθητές στα χέρια τους, είναι το λιγότερο αισχρά και κατάπτυστα, και μόνο σκοπό που δεν έχουν είναι να διδάξουν και να παραδώσουν μια νέα γενιά χρήσιμη και ικανή.

Εξαιρετική ομιλία από τον δάσκαλο Δημήτρη Νατσιό στη σχολή γονέων ανοιχτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης που περιγράφει…
με χιούμορ και ξεκάθαρο τρόπο τα ανατριχιαστικά βιβλία που διδάσκουν σήμερα στα παιδιά μας.
Αν και το βίντεο είναι αρκετή ώρα πραγματικά αξίζει να απολαύσετε την ομιλία του.(εάν όχι συνεχίστε την ανάγνωση μετά το βίντεο)

ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΝ ΤΑ ΜΑΘΗΤΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΣΕΛΕΜΕΝΤΕΔΕΣ

 

Βιβλία γεμάτα με συνταγές μαγειρικής, κακέκτυπα των τηλεοπτικών εκπομπών, με αστρολογικές προβλέψεις, εικόνες που παραπέμπουν σε κουτσομπολίστικα περιοδικά, που προσβάλλουν τον Χριστιανισμό, τους Έλληνες, την πίστη και τα πιστεύω μας!
Βιβλία που οδηγούν τις οικογένειες να στείλουν τα παιδιά τους σε ένα νέο «Κρυφό σχολειό» αφού το μόνο που μπορούν να διδαχθούν από όλα αυτά είναι πως θα φλερτάρουν, πως θα βάψουν τα νύχια τους και πιο είναι το καλύτερο κλαμπ για να διασκεδάσουν.

Από τον Παπαδιαμάντη και το Γεφύρι της Άρτας στις αμερικάνικες παραδόσεις και την παιδεραστία.
Και όμως! Αυτά τα αίσχη διδάσκονται τα παιδιά μας σήμερα! Μάλιστα σχολικό βιβλίο προτείνει στα παιδιά να διαβάσουν τον Χάρι Πότερ! Όχι Οδυσσέα Ελύτη, όχι ιστορία, όχι ποίηση, αλλά τον Χάρι Πότερ!
Σελίδες που αφιερώνονται στην γενοκτονία των Εβραίων, αλλά όχι στην γενοκτονία των Ποντίων, όχι στην καταστροφή της Σμύρνης!
Δεν υπάρχει κείμενο που να περιγράφει μια φυσιολογική οικογένεια, δεν υπάρχει ούτε μια προσευχή μέσα στα μαθητικά βιβλία! Γελοιοποιούν τους Αγίους, καταργούν τον σεβασμό, προωθούν την ανωμαλία!
Γιατί εκεί απλά κατάντησαν οι αργόμισθοι ανθέλληνες του Υπουργείου Παιδείας την Ελληνική εκπαίδευση.
ΔΕΙΤΕ ΜΕΡΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ – ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΙΣΧΗ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΑ ΜΑΘΗΤΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ

ΠΡΩΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΑΚΙ ΜΟΥ ΛΑΜΠΡΟ ΣΤΗΝ ΤΟΥΑΛΕΤΑ
ΤΟ ΚΑΛΩΣΟΡΙΣΜΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΗ ΟΠΩΣ ΤΟ ΞΕΡΑΜΕ…
Στην πρώτη σελίδα στο καλωσόρισμα του παιδιού στο σχολείο ο μαθητής συναντούσε το γνωστό: «πέφτω κάνω το σταυρό μου και άγγελο έχω στο πλευρό μου…», καθώς και το αγαπημένο σε όλους ποιηματάκι που μεγάλωσε γενιές Ελλήνων «Φεγγαράκι μου λαμπρό, φέγγε μου να περπατώ…»
ΤΟ ΝΕΟ ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
Το κείμενο υποδοχής μεταξύ άλλων λέει: «ρωτάει η δασκάλα, παιδιά με τι θέλετε να αρχίσουμε σήμερα. Σηκώνει ένας μαθητής το χέρι και λέει : με την τουαλέτα κυρία»!!
ΤΕΤΑΡΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ
Έχουμε πέντε σελίδες με τα δικαιώματα των παιδιών. Προτού δηλαδή μάθουν τα παιδιά τις υποχρεώσεις μαθαίνουν τα δικαιώματα. Και μετά απορούμε γιατί τα παιδιά μας είναι απείθαρχα.

ΟΙ ΑΦΑΝΕΙΣ ΗΡΩΕΣ

Με μικρά γράμματα σε μια στήλη που σχεδόν δεν φαίνεται, τα ονόματα των αγωνιστών του 21 που μας απελευθέρωσαν. Αυτή είναι η αντιμετώπιση των ηρώων από τα σχολικά βιβλία.

ΤΟ ΣΩΒΡΑΚΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΗ

Κείμενο: «Η μπουγάδα του Αϊ Βασίλη: Βγαίνει ο Άγιος Βασίλης στην αυλή να απλώσει την μπουγάδα του. Πρώτα κρεμάει τις κάλτσες του, ύστερα την φανέλα του, το μακρύ του σώβρακο, το σκούφο του, το πουκάμισό του και τελευταίο το σακάκι και το παντελόνι του».
Ο Άγιος της εκκλησίας μας παρουσιάζεται από τα βιβλία αυτά να κρεμάει το μακρύ του σώβρακο‼!
Προφανώς αυτοί έχουν στο μυαλό τους το ξωτικό που διαφημίζει το γνωστό αναψυκτικό.
Όμως τα βιβλία αυτά δεν απευθύνονται σε αμερικανάκια αλλά σε Ελληνόπουλα.
Θα περιμέναμε σε αυτό το παραμύθι ο Άγιος να παρουσιαστεί όπως τον ξέρει η εκκλησία μας.
Ο φιλάνθρωπος ο οποίος μέχρι τα 49 του αγκάλιαζε μέχρι και λεπρούς και έτρεφε 20.000 ανθρώπους στην πόλη που είχε ιδρύσει ο ίδιος με τα λεφτά του.
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΑΛΑΧ‼!
Κείμενο: «Ο Νορντή είναι μουσουλμάνος που τον πάνε σε μια εκκλησία. Η πολιτισμικότητα ετοιμάζεται μέσα στα βιβλία.
Το κείμενο γράφει: «Ο Νορντή εντυπωσιάστηκε από την εκκλησιά του Χριστιανού Αλάχ. Όλο το μεσημέρι το κουβέντιαζε με την γιαγιά του. Δεν μπορούσε να χωνέψει γιατί οι Χριστιανοί κάνουν τέτοιες ζωγραφιές. Και τι άσχημοι γέροι με μακριές γενειάδες ήταν αυτοί στους τοίχους»;
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ: ΠΕΡΝΑ ΠΕΡΝΑ… Ο ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ!

Κείμενο: Τότε που πήγαμε βόλτα τον Επιτάφιο.
Πρώτων, ο επιτάφιος ΔΕΝ πάει βόλτα! Στον επιτάφιο έχουμε περιφορά!
Και στο τέλος γράφει:
«Όταν φτάσαμε στην εκκλησία οι ψάλτες σήκωσαν τον επιτάφιο ψηλά και όλοι περάσαμε από κάτω. Να πως παίζεται το περνά περνά η μέλισσα»!!!
ΠΕΜΠΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
ΟΙ ΦΟΒΙΣΜΕΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
Κείμενο: ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
ΤΙΤΛΟΣ: Η Ιταλία μας κήρυξε τον πόλεμο.

ΜΗΝΥΜΑ ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ.Ο ΚΟΣΜΟΣ ΘΑ ΜΠΕΙ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΘΑ ΣΑΣ ΚΡΕΜΑΣΕΙ ΟΛΟΥΣ !!!

Ο Άγγλος ευρωβουλευτής, Γκόντφρι Μπλουμ σε μία πραγματικά εντυπωσιακή ομιλία του στο ευρωκοινοβούλιο είπε πράγματα που δύσκολα ακούγονται στο βασίλειο του καθωσπρεπισμού! «Μάλιστα, λοιπόν, κύριε πρόεδρε… σκέφτομαι να χρησιμοποιήσω τη φράση του μεγάλου Αμερικανού φιλόσοφου Μάρεϋ Ροθμπαρτ ότι το κράτος είναι μια οργάνωση κλεφτών.

Ο Λαός θα εισβάλει και θα σας ΚΡΕΜΑΣΕΙ ΟΛΟΥΣ !!!!

Η φορολογία είναι ένα σύστημα όπου πολιτικοί και γραφειοκράτες κλέβουν χρήματα από τους πολίτες, για να τα σπαταλούν με τον πιο ειδεχθή τρόπο, κι’ αυτό το μέρος δεν αποτελεί εξαίρεση. Συνταρακτικά, και ειλικρινά δεν ξέρω πως δεν σας πιάνουν τα γέλια, όταν μιλάτε για φοροδιαφυγή. Ολόκληρη η επιτροπή και οι γραφειοκράτες διαφεύγουν τη φορολογία. Εσείς δεν πληρώνετε φόρους, όπως πληρώνουν οι πολίτες Έχετε κάθε λογής ειδικές συμφωνίες, φορολογικούς συντελεστές, υψηλά αφορολόγητα και συντάξεις όπου δεν πληρώνετε συνδρομές. Εσείς είστε οι μεγαλύτεροι φοροφυγάδες στην Ευρώπη και εδώ κατηγορείτε τους πολίτες. Λοιπόν το μήνυμα έχει αρχίσει να φτάνει στ’ αυτιά των πολιτών της ΕΕ, και σύντομα θα καταλάβετε πως οι Ευρωσκεπτικιστές επανέρχονται με όλο και περισσότερα μέλη, κι’ ακόμα χειρότερα για σας, καθώς ο κόσμος σας ανακαλύπτει δεν θ’ αργήσει να εισβάλει εδώ μέσα και να σας κρεμάσει!»

 thesecretrealtruth

Η επιστήμη της ανισότητας στις σελίδες του «Science»

Δεν είναι συνηθισμένο ένα επιστημονικό περιοδικό -πόσο μάλλον όταν πρόκειται για το πιο έγκυρο στον κόσμο - να αφιερώνει ένα πολυσέλιδο αφιέρωμα με τίτλο «Η επιστήμη της ανισότητας».

Και όμως αυτό ακριβώς έκανε, στο τελευταίο τεύχος του, το αμερικανικό "Science", αναδεικνύοντας πλέον σε κεντρικό παγκόσμιο πρόβλημα - ακόμη και από επιστημονικής άποψης - τη συνεχώς διευρυνόμενη οικονομική και κοινωνική ανισότητα σε όλες σχεδόν τις χώρες του πλανήτη μας (δείτε εδώ).

Το περιοδικό αναγνωρίζει ότι υπέκυψε στη γοητεία του «super-star» - όπως τον αποκαλεί - κορυφαίου Γάλλου οικονομολόγου Thomas Piketty, ο οποίος με το ογκώδες πρόσφατο βιβλίο του «Capital in the Twenty-First Century» (που ήδη μεταφράζεται και θα εκδοθεί στα ελληνικά από τις εκδόσεις «Πόλις» σε μερικούς μήνες), έχει προκαλέσει παγκόσμιο θαυμασμό και αναταραχή.

Το βιβλίο ανατρέχει σε έναν τεράστιο όγκο δεδομένων για την κατανομή των εισοδημάτων και του πλούτου σε βάθος χρόνου, κυρίως από την Παγκόσμια Βάση Ανωτάτων Εισοδημάτων (World Top Incomes Database), στοιχειοθετώντας πειστικά - πιο πειστικά από ποτέ - ότι η ανισότητα του πλούτου δεν είναι κάποια φαντασίωση ή ιδεολογική εμμονή. 

Αντίθετα, είναι μια αμείλικτη πραγματικότητα και - το πιο ανησυχητικό - η ανισότητα έχει τάση να χειροτερεύει, καθώς επικρατεί η αυτοκαταστροφική ανταγωνιστική λογική «ο νικητής τα παίρνει όλα» (και οι χαμένοι τίποτα ή ελάχιστα).

Πώς όμως το κορυφαίο επιστημονικό περιοδικό «Science» παίρνει το ρίσκο να μιλήσει για «επιστήμη» της ανισότητας; Ο βασικός λόγος είναι ότι ποτέ μέχρι σήμερα ένας ερευνητής δεν είχε καταφέρει (με τη βοήθεια μιας μεγάλης ομάδας συνεργατών) να συγκεντρώσει ένα τόσο μεγάλο όγκο διαχρονικών στατιστικών δεδομένων σε βάθος περίπου δύο αιώνων και μάλιστα σε πολλές χώρες ταυτόχρονα, τα οποία στοιχεία στοιχειοθετούν την διευρυνόμενη ανισότητα, που υποσκάπτει τα θεμέλια της δημοκρατίας και της κοινωνίας. 

Για τη σημερινή επιστήμη και τεχνολογία, τα άφθονα στατιστικά στοιχεία αντιπροσωπεύουν πραγματική δύναμη και πειθώ, πολύ περισσότερο που ο Piketty δεν είναι ένας τυχαίος κοινωνικός επιστήμων, αλλά διευθυντής ερευνών και καθηγητής της Σχολής Ανωτάτων Σπουδών στις Κοινωνικές Επιστήμες (EHESS) και της Σχολής Οικονομικών του Παρισιού.

Το αφιέρωμα του «Science», στο οποίο, πέρα από τον Piketty, διάφοροι άλλοι συγγραφείς και επιστήμονες καλύπτουν μια ποικιλία διαστάσεων της ανισότητας, δύσκολα μπορεί να συμπυκνωθεί σε λίγες λέξεις. Όμως ακολουθούν επιγραμματικά μερικές βασικές διαπιστώσεις:

- Ο βασικός οικονομικός «νόμος» που εξηγεί την αδιάλειπτη ανισότητα είναι η απλή μαθηματική ανισότητα "r μεγαλύτερο g" (όπου r η απόδοση του κεφαλαίου και g ο ρυθμός ανάπτυξης). Με άλλα λόγια, μακροπρόθεσμα, οι κεφαλαιούχοι, οι ιδιοκτήτες και όσοι ανήκουν στο ανώτερο 1% ή 10% της εισοδηματικής κλίμακας συσσωρεύουν ολοένα μεγαλύτερο μερίδιο του παραγόμενου πλούτου.

- Μέχρι τον Α ΄Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ευρώπη είχε μεγαλύτερη ανισότητα εισοδημάτων από τις ΗΠΑ, αλλά έκτοτε η κατάσταση έχει αντιστραφεί και στον 21o αιώνα η ανισότητα στις ΗΠΑ είναι πλέον πολύ μεγαλύτερη από την ανισότητα στην Ευρώπη. Στην ανισότητα του πλούτου (κινητού και ακίνητου), η Ευρώπη είχε τα πρωτεία έως τη δεκαετία του 60, αλλά έκτοτε οι ΗΠΑ εμφανίζουν μεγαλύτερη ανισότητα.

- Οι πόλεμοι, οι υφέσεις και οι άλλες μεγάλες κρίσεις, που καταστρέφουν περιουσίες, τείνουν να μετριάζουν την ανισότητα, ενώ αυτή εντείνεται όταν τα πράγματα εξελίσσονται ομαλά και ειρηνικά. Αυτό θεωρείται δυσοίωνο γιατί δείχνει ότι η ανισότητα είναι ένα φαινόμενο εγγενές στον τρόπο που «δουλεύει» το τρέχον οικονομικό σύστημα, συνεπώς αυτό χρειάζεται βαθιές μεταρρυθμίσεις (κυρίως μία νέα έντονα προοδευτική φορολογία), ώστε να αποκατασταθεί η λειτουργία του προς όφελος των πολλών και όχι των λίγων.

- Διευρύνεται συνεχώς στην παγκόσμια αγορά εργασίας η «ψαλίδα» ζήτησης -προσφοράς ανάμεσα σε όσους έχουν ανώτατη εκπαίδευση και εξειδικευμένες γνώσεις (ιδίως επιστημονικο-τεχνολογικές) και στους μη ειδικευμένους εργαζόμενους, που ξεμένουν όλο και πιο πίσω οικονομικά και κοινωνικά.

- Η ανισότητα δεν μειώνεται, καθώς μια οικονομία ωριμάζει. Αντίθετα, κάθε χώρα που βγαίνει από την υπανάπτυξη (π.χ. Κίνα, Ινδία, Νότια αφρική κ.α.), όσο αναπτύσσεται, γίνεται με τη σειρά της πιο άνιση στο εσωτερικό της, από ό,τι ήταν έως τότε. Από την άλλη, χάρη στην παγκοσμιοποίηση (που συχνά διευκολύνει τις εξαγωγές των αναπτυσσόμενων χωρών), έχει μειωθεί η ανισότητα ανάμεσα στις χώρες.

- Η ανισότητα και η φτώχεια κάνουν κακό στην υγεία και μειώνουν το προσδόκιμο ζωής, δηλαδή κόβουν χρόνια ζωής, κυρίως λόγω των σωματικών επιπτώσεων του στρες. Το πρόβλημα μπορεί να αρχίσει πριν καν γεννηθεί ένα παιδί, ήδη στην μήτρα μιας φτωχής και αγχωμένης εγκύου μητέρας. Το γεγονός αυτό ενισχύει αθόρυβα τον φαύλο κύκλο της φτώχειας και της ανισότητας.

- Από ανθρωπολογική, αρχαιολογική και εξελικτική άποψη, αυξάνουν τα στοιχεία ότι η ανισότητα συνοδεύει την ανθρωπότητα από τα πανάρχαια χρόνια, πριν καν εμφανιστεί η γεωργία (και η συσσώρευση πλεονασμάτων τροφών), ήδη από τότε που οι άνθρωποι ήσαν νομάδες κυνηγοί-συλλέκτες.

- Δεν λείπουν (επίμαχες) επιστημονικές απόψεις ότι η ανισότητα μπορεί να εμφανίζει διαχρονική μονιμότητα, επειδή «θεμελιώνεται» σε φυσικούς νόμους, όπως ο δεύτερος νόμος της θερμοδυναμικής και της εντροπίας. 

Σε κάθε περίπτωση, όπως αναφέρει συμπερασματικά το «Science»: 

«Λίγοι θα αρνούνταν ότι η υπερβολική ανισότητα μπορεί να αποβεί επιζήμια για τις κοινωνίες και τις οικονομίες, αν και τα νέα στοιχεία δεν προσδιορίζουν ένα επιθυμητό επίπεδο (ανισότητας). Δείχνουν όμως ότι οι δυνάμεις που ενισχύουν την ανισότητα - από την ανομοιογενή κατανομή των πόρων ανάμεσα στους αρχαίους κυνηγούς-συλλέκτες, έως την απόλυτη δύναμη κερδοφορίας του κεφαλαίου σήμερα - είναι πολλές και ισχυρές. Εναπόκειται στην κοινωνία να αποφασίσει αν και πώς θα τις περιορίσει».

nooz.gr

Οι 10 μεγαλύτεροι hackers όλων των εποχών!

Oι Hacker χωρίζονται σε δύο κατηγορίες στους "Black Hat" και "White Hat". Οι Black Hat είναι οι "κακοί " δηλαδή αυτοί που παραβιάζουν το διαδίκτυο ή δημιουργούν ιούς. Οι White Hat είναι οι "καλοί" δηλαδή αυτοί που δημιουργούν λογισμικό προστασίας και ασφάλειας.

Black Hat Hackers :

5. Jonathan James. O James έγινε γνωστός καθώς ήταν ο πρώτος έφηβος που μπήκε φυλακή λόγο Hacking ήταν μόλις 16 χρονών. Στόχοι του ήταν πάντα μεγάλοι οργανισμοί. Κατάφερε να μπει στο σύστημα της DTRA που είναι μια υπηρεσία του Υπουργείου Άμυνας που είναι επιφορτισμένοι για την μείωση της απειλής των ΗΠΑ και τους συμμάχους της από πυρηνικά, βιολογικά, χημικά, συμβατικών και ειδικών όπλων. Κατάφερε να διαβάσει απόρρητα e-mail και να κλέψει διάφορους κωδικούς. Κατάφερε να μπει στα αρχεία της NASA και να κλέψει λογισμικό αξίας 1.7 εκ δολαρίων. Η NASA αναγκάστηκε να απενεργοποιήσει το δίκτυο της με αποτέλεσμα να ζημιωθεί 47 χιλιάδες δολάρια. Ο James υποστήριξε ότι έκλεψε το λογισμικό για να ολοκληρώσει μια εργασία στην γλώσσα προγραμματισμού C αλλά είπε ότι δεν τον βοήθησε καθόλου γιατί ο κώδικας ήταν χάλια και ότι σίγουρα δεν άξιζε τα 1.7εκ.$.

4. Adrian Lamo. O Adrian έγινε γνωστός όταν κατάφερε να σπάσει το αμυντικό σύστημα των New York Times και της Microsoft. Toυ δώσανε το ψευδώνυμο ο άστεγος " Hacker " γιατί συνδεόταν στο διαδίκτυο από wi-fi δίκτυα από internet caffe και από βιβλιοθήκες. Όταν είχε μπει στο δίκτυο των New York Times κατάφερε να διαβάσει απόρρητα αρχεία. Οι Times έκαναν καταγγελία και βγήκε ένταλμα σύλληψης για τον Lamo τον Σεπτέμβρη του 2003 παραδόθηκε στις αστυνομικές αρχές. Η ποινή του ήταν 6 μήνες κατ' οίκον περιορισμό και 65.000$ πρόστιμο.






3. Kevin Mitnick. O Μitnick μόλις στα δώδεκα του χρησιμοποίησε την κοινωνική μηχανική (Ο στόχος της κοινωνικής μηχανικής (Social Engineering) είναι να αποσπάσει απόρρητες πληροφορίες από ανθρώπους, χωρίς τη βοήθεια τεχνικών μέσων, με απώτερο σκοπό την παραβίαση του συστήματος ασφάλειας αλλά και την ιδιοποίηση των πληροφοριών που βρίσκονται σε αυτό.) για να μπορεί να παρακάμπτει το σύστημα ελέγχου εισιτηρίων στα λεωφορεία του Los Angeles. Kκατάφερε στα στα 16 του να σπάσει την ασφάλεια και να μπει στο δίκτυο της DEC και να αντιγράψει το λογισμικό της. Η ποινή του ήταν 12 μήνες φυλακή και 3 χρόνια επιτήρηση. Λίγο πριν λήξει η επιτήρηση του hackare, από την Pacific Bell βγήκε ένταλμα σύλληψης για τον Kevin αλλά εξαφανίστηκε, και για δύο χρόνια ήταν φυγάς. Οι Αμερικανικές αρχές τον περιγράφουν σαν τον πιο καταζητούμενο εγκληματία ηλεκτρονικών υπολογιστών. Όσο ήταν φυγάς κατάφερε να αποκτήσει πρόσβαση σε δεκάδες δίκτυα και χρησιμοποιούσε "κλωνοποιημένα" κινητά τηλέφωνα για να μην μπορούν να τον εντοπίσουν. Τον συνέλαβαν το 1995 στην Βόρεια Καρολίνα. Μπήκε 5 χρόνια φυλακή οπού 8 μήνες ήταν στην απομόνωση.

John Titor - Ο αμφιλεγόμενος χρονοταξιδευτής προφήτης από το 2036!

O Χρονοταξιδευτής από το μελλοντικό χρόνο 2036 και οι προβλέψεις του για τον παγκόσμιο πόλεμο. Για αρκετούς έμπειρους χρήστες του Διαδικτύου, η ιστορία του John Titor δεν είναι κάτι καινούργιο, αν και υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δεν έχουν συναντήσει αυτήν την περίεργη ιστορία ακόμα και τώρα που έχει καταλήξει αστικός μύθος.



Σχεδιάγραμμα της χρονομηχανής που είχε δημοσιεύσει ο John Titor σε ιστοσελίδα

Έχοντας περάσει σχεδόν δέκα χρόνια από την εξαφάνισή του, ο John Titor ενέπνευσε στη συγγραφή ενός βιβλίου, μιας θεατρικής παράστασης, ακόμα και κινηματογραφικού σεναρίου, όπως επίσης πολλές διαδικτυακές σελίδες που επιχειρούν να αποδείξουν ή να απορρίψουν τους ισχυρισμούς του, ότι ήταν ταξιδιώτης του χρόνου που μας επισκέφτηκε από το κοντινό μέλλον. Ξεκίνησε το Νοέμβριο του 2000 και συνεχίστηκε για μια περίοδο περίπου πέντε μηνών.

Κάποιος που αυτοαποκαλούνταν Timetravel_0 (Ταξιδιώτης του χρόνου_0) άρχισε να στέλνει μηνύματα σχετικά με ταξίδια στο χρόνο σε διάφορους διαδικτυακούς χώρους συζητήσεων, στα οποία ισχυριζόταν πως είναι ταξιδιώτης του χρόνου από το έτος 2036. Οι πρώτες διαδικτυακές σελίδες όπου υπήρξαν δημοσιεύσεις του είναι οι Art Bell και η σελίδα του Time Travel Institute.
Λίγο αργότερα, άλλαξε το όνομά του σε John Titor, αν και όπως φαίνεται δεν επρόκειτο για το αληθινό του όνομα.

 

Γιατί βρέθηκε εδώ; Όπως έλεγε, ταξίδεψε πίσω στο χρόνο γιατί ήταν στρατιώτης από το έτος 2036 και είχε στρατολογηθεί από ένα κυβερνητικό πρόγραμμα ταξιδιών στο χρόνο.
Αρχικά τον είχαν στείλει στο έτος 1975 για να ανακτήσει έναν φορητό υπολογιστή IBM 5100 ο οποίος χρειαζόταν για να γίνει μια μετάφραση μεταξύ κάποιων παλιών συστημάτων IBM και UNIX. Ισχυρίστηκε πως κάτι τέτοιο μπορούσε να γίνει με τον IBM 5100 λόγω κάποιων συγκεκριμένων εσωτερικών λειτουργιών του. Ο ίδιος είχε επιλεχθεί για τη συγκεκριμένη αποστολή, γιατί ο παππούς του είχε αναμειχθεί στη συναρμολόγηση και στον προγραμματισμό του συγκεκριμένου υπολογιστή.

Η εμφάνισή του στο 2000 είχε να κάνει με την επιθυμία του να επισκεφτεί την οικογένειά του και το νεώτερο εαυτό του, καθώς επίσης να παρακολουθήσει τα αποτελέσματα του Ιού της Χιλιετίας που όπως έλεγε θα προκαλούσε χάος, αν και όταν ρωτήθηκε γιατί δεν επιβεβαιώθηκε η πρόβλεψή του, δήλωσε πως αποφεύχθηκε λόγω δικής του μεσολάβησης. Για όσο καιρό έμεινε στο 2000/2001 ο Titor ξεκαθάρισε πως ο σκοπός του δεν ήταν να πείσει οποιονδήποτε πως ήταν γνήσιος ταξιδιώτης του χρόνου, αλλά πως έστελνε μηνύματα για να εκτιμήσει την αντίδραση των ανθρώπων στο να συναντήσουν κάποιον από το μέλλον τους.
Ήταν πρόθυμος να δεχθεί ερωτήσεις και να συμμετάσχει σε συζητήσεις, όπως επίσης στο να δώσει πληροφορίες για τη χρονομηχανή του, να μοιραστεί την άποψή του για τον σύγχρονο κόσμο μας και να κάνει κάποιες προβλέψεις για το μέλλον, συμπεριλαμβανομένου του τρόπου που ο σύγχρονος πολιτισμός μας θα τερματίσει το 2015 σε έναν σύντομο αλλά ισοπεδωτικό παγκόσμιο πυρηνικό πόλεμο.

Δημοσίευσε επίσης και έναν αριθμό από εικόνες της χρονομηχανής του καθώς και σκαναρισμένα σχέδια που έδειχναν τη λειτουργία της μηχανής.
Ίσως μια από τις πιο πολυσυζητημένες (και πιθανότερα μικρότερης ευκρίνειας) φωτογραφίες του, έδειχνε τη χρονομηχανή να παραμορφώνει το φως από έναν δείκτη Λέιζερ, λόγω του βαρυτικού εκτοπίσματός της.
Για τους λόγους αυτούς, όπως επίσης για το ότι δεν υπήρχε κάποιο εμφανές κέρδος που θα μπορούσε να αποκομίσει ο Titor από τις δηλώσεις του, κάποιοι άνθρωποι τον πίστεψαν ως γνήσιο ταξιδιώτη από το μέλλον.

«Άκου Κοινέ Ανθρωπάκο» Wilhelm Reich

Σε φωνάζουν Ανθρωπάκο, Κοινό Άνθρωπο.
Λένε πως χάραξε η εποχή σου, η «Εποχή του Κοινού Ανθρώπου».
Πόσο σε λυπάμαι Κοινέ Ανθρωπάκο

Μα δεν είσαι συ που το λες, ανθρωπάκο. Το λένε εκείνοι, οι αντιπρόεδροι των μεγάλων εθνών, οι εργατοπατέρες, οι μετανιωμένοι γιοι των αστών, οι πολιτικοί και οι φιλόσοφοι. Σου προσφέρουν το μέλλον, μα δε ρωτούν για το παρελθόν σου. ..κι όμως, είσαι κληρονόμος ενός τρομερού παρελθόντος. Τούτη η κληρονομιά καίει στη χούφτα σου σα διαμάντι φλεγόμενο. Εγώ αυτό έχω να σου πω.
Ο γιατρός, ο τσαγκάρης, ο μηχανικός ή ο εκπαιδευτικός, για να προκόψουν στη δουλειά τους και να κερδίσουν το ψωμί τους, πρέπει να γνωρίζουν τις ελλείψεις τους. Εδώ και κάμποσες δεκαετίες παίρνεις παγκοσμίως τα ηνία στα χέρια σου. Το μέλλον της ανθρωπότητας θα εξαρτηθεί από τις σκέψεις και τις πράξεις σου. Όμως, οι δάσκαλοι κι οι αφέντες σου δε σου μιλάνε για τον τρόπο που σκέφτεσαι πραγματικά.
Δε σου λένε ποιος είσαι στα αλήθεια. Κανένας δεν τολμά να σε φέρει αντιμέτωπο με τη μοναδική πραγματικότητα που έχει τη δύναμη να σε καταστήσει κύριο του πεπρωμένου σου. Είσαι «ελεύθερος» από μια άποψη μονάχα: ελεύθερος από την αυτοκριτική, που μπορεί να σε βοηθήσει να κουμαντάρεις τη ζωή σου.
Δε σ’ άκουσα να παραπονιέσαι ποτέ: «Με εκθειάζετε σαν το μελλοντικό αφέντη του εαυτού μου και του κόσμου μου. Αλλά δε μου λέτε πώς γίνεται κανείς αφέντης του εαυτού του. Δε μου λέτε ποια είναι τα λάθη και τα ελαττώματά μου, πού σφάλλω στον τρόπο που σκέφτομαι και πράττω».
Επιτρέπεις στους ισχυρούς να απαιτούν τη δύναμη εν ονόματι «του ανθρωπάκου». Όμως, εσύ ο ίδιος παραμένεις βουβός. Ενισχύεις τους ισχυρούς με περισσότερη δύναμη. Επιλέγεις για εκπροσώπους ανθρώπους αδύναμους και κακοήθεις. Τελικά διαπιστώνεις πάντα, πολύ αργά, πως σ’ έπιασαν κορόιδο.
Σε καταλαβαίνω! κι ετούτο επειδή αντίκρισα αμέτρητες φορές γυμνό το κορμί και την ψυχή σου. Σε είδα δίχως τη μάσκα σου, την κομματική σου ταυτότητα ή την εθνική σου υπερηφάνεια. Γυμνό σα νεογέννητο, γυμνό σα στρατάρχη ξεβράκωτο. Σ’ άκουσα να κλαις και να οδύρεσαι. Μου μίλησες για τα προβλήματά σου, τις αγάπες και τους πόθους σου. Σε ξέρω και σε καταλαβαίνω και θα σου πω τι είσαι, ανθρωπάκο, επειδή πιστεύω πραγματικά στο τρανό σου μέλλον. Μα επειδή το μέλλον σού ανήκει, αναμφίβολα σου ανήκει, ρίξε μια ματιά στον εαυτό σου. Κοίτα τον όπως είναι πραγματικά. Άκου αυτό που κανένας από τους ηγέτες και τους αντιπροσώπους σου δεν τολμά να σου πει:

Είσαι «άνθρωπος μικρός, κοινός». Συλλογίσου τη διπλή έννοια που έχουν τούτες οι λέξεις, «μικρός» και «κοινός»… Μην το βάζεις στα πόδια! Βρες το κουράγιο να αντικρίσεις τον εαυτό σου!

«Με ποιο δικαίωμα μου κάνεις κήρυγμα;» Βλέπω την ερώτηση στο τρομαγμένο βλέμμα σου. Σ’ ακούω να την ξεστομίζεις όλο αυθάδεια. Φοβάσαι να αντικρίσεις τον εαυτό σου, ανθρωπάκο. Φοβάσαι την κριτική, όσο και τη δύναμη που σου υποσχέθηκαν. Αλήθεια, πώς σκέφτεσαι να χρησιμοποιήσεις τη δύναμή σου; Δεν ξέρεις. Φοβάσαι και να σκεφτείς ακόμη πως μπορεί κάποια μέρα να ‘σαι διαφορετικός: ελεύθερος αντί φοβισμένος, ειλικρινής αντί ραδιούργος, να χαίρεσαι τον έρωτα, όχι σαν τον κλέφτη μες στη νύκτα, αλλά ανοικτά, στο φως του ήλιου.

Απεχθάνεσαι τον εαυτό σου, ανθρωπάκο. Αναρωτιέσαι, «Ποιος είμαι εγώ που θα ‘χω άποψη, θα κουμαντάρω τη ζωή μου και θα αποκαλώ ολάκερη την οικουμένη δική μου;» Δίκιο έχεις. Ποιος είσαι εσύ που θα διεκδικήσεις τη ζωή σου; Ε, λοιπόν, θα σου πω ποιος είσαι.
Διαφέρεις από τον ισχυρό σε τούτο μόνο, ο ισχυρός υπήρξε κάποτε ένας πολύ μικρός ανθρωπάκος, αλλά ανέπτυξε μια σημαντική ικανότητα. Αναγνώρισε την ποταπότητα και την ανεπάρκεια των σκέψεων και των πράξεών του. Κάτω από την πίεση κάποιου έργου που θεώρησε σημαντικό, έμαθε να διακρίνει ότι η μικρότητα κι η ευτέλειά του απειλούσαν την ευτυχία του. Με άλλα λόγια ο ισχυρός γνωρίζει πότε και σε τι είναι ανθρωπάκος. Ο ανθρωπάκος, όμως, δε γνωρίζει ότι είναι ποταπός και φοβάται να το μάθει.
Κρύβει την ποταπότητα και την ανεπάρκειά του πίσω από αυταπάτες δύναμης και μεγαλείου, τη δύναμη και του μεγαλείου κάποιου άλλου. Είναι περήφανος για τους μεγάλους στρατηγούς του, αλλά όχι για τον εαυτό του. Θαυμάζει την ιδέα που δεν είχε κι όχι εκείνη που είχε. Όσο λιγότερο καταλαβαίνει κάτι, τόσο περισσότερο πιστεύει σ’ αυτό κι όσο καλύτερα αντιλαμβάνεται μια ιδέα, τόσο η πίστη του σ’ αυτήν κλονίζεται.
Ας αρχίσω, όμως, από τον ανθρωπάκο που έχω μέσα μου: Επί είκοσι πέντε χρόνια υπερασπίζομαι, γραπτά και προφορικά, το δικαίωμά σου στην ευτυχία. Κατακρίνω την ανικανότητά σου να καρπώνεσαι εκείνο που σου ανήκει, να διασφαλίζεις όσα κέρδισες με αίμα στο Παρίσι και στη Βιέννη, στον αμερικανικό εμφύλιο και τη ρωσική επανάσταση. Μα το Παρίσι σου κατέληξε στον Πετέν και τον Λαβάλ, η Βιέννη σου στον Χίτλερ, η Ρωσία σου στον Στάλιν και η Αμερική σου κινδυνεύει να καταλήξει στα χέρια της Κου Κλουξ Κλαν!
Καταφέρνεις να κερδίζεις την ελευθερία σου, μα δεν μπορείς να τη διασφαλίσεις για τον εαυτό σου και τους άλλους. Αυτό το γνώριζα από καιρό. Εκείνο, όμως, που δεν καταλάβαινα ήταν γιατί, αφού κατόρθωνες να βγεις παλεύοντας απ’ το βούρκο, βούλιαζες κάθε φορά σ’ ένα χειρότερο. Έπειτα, ψηλαφιστά, παρατηρώντας προσεκτικά γύρω μου, ανακάλυψα σταδιακά ποιο είναι εκείνο που σε κρατά δέσμιο: Είσαι δεσμώτης του εαυτού σου. Ο μόνος υπεύθυνος για τη σκλαβιά σου είσαι εσύ ο ίδιος. Μόνον εσύ και κανένας άλλος, άκου που σου λέω!
Δεν το ‘χεις ξανακούσει αυτό, έτσι; Οι ελευθερωτές σου λένε πως ο Κάιζερ, ο Τσάρος, ο Πάπας Γρηγόριος ο ΚΖ’, ο Μόργκαν, ο Κρουπ κι ο Φορντ, αυτοί είναι οι δυνάστες σου και ποιοι είναι οι ελευθερωτές σου; Ο Μουσολίνι, ο Ναπολέων, ο Χίτλερ και ο Στάλιν. (και η βλακεία έχει όρια … ή μήπως όχι;)
Γι’ αυτό σου λέω: «Εσύ μονάχα μπορείς να γίνεις ελευθερωτής του εαυτού σου!»
Σ’ αυτό το σημείο διστάζω. Ισχυρίζομαι πως αγωνίζομαι για την αλήθεια και την αγνότητα. Όμως, ενώ αποφάσισα να σου πω την αλήθεια για τον εαυτό σου, τώρα διστάζω. Σε φοβάμαι, εσένα και τη στάση σου απέναντι στην αλήθεια. Όταν η αλήθεια σε αφορά, γίνεται επικίνδυνη. Μπορεί να είναι ευεργετική, μα μπορεί επίσης να γίνει λάβαρο στα χέρια της κάθε συμμορίας. Αν δεν ήταν έτσι, δε θα ήσουν στη θέση που βρίσκεσαι σήμερα.

Ο νους μού υπαγορεύει: «Πες την αλήθεια, ανεξάρτητα απ’ το τίμημα». Ο ανθρωπάκος μέσα μου λέει: «Θα ήταν βλακεία να εμπιστευτείς τον εαυτό σου στο έλεος του ανθρωπάκου. Ο ανθρωπάκος δε θέλει να ακούσει την αλήθεια για τον εαυτό του. Δε θέλει να σηκώσει το φορτίο της μεγάλης ευθύνης που τον βαρύνει, είτε του αρέσει, είτε όχι. Θέλει να παραμείνει ανθρωπάκος, ή να γίνει μεγάλος ανθρωπάκος. Θέλει να γίνει πλούσιος, εργατοπατέρας, επικεφαλής του συλλόγου βετεράνων ή πρόεδρος του φιλόπτωχου. Δε θέλει, όμως, να αναλάβει την ευθύνη για τη δουλειά του, για τα αποθέματα τροφίμων, για το οικιστικό, τη συγκοινωνία, την παιδεία, τις επιστημονικές έρευνες, τη διοίκηση ή οτιδήποτε άλλο».
Ο ανθρωπάκος μέσα μου λέει: «Έγινες πια μεγάλος και τρανός, γνωστός σε Γερμανία, Αυστρία, Σκανδιναβία, Αγγλία, Αμερική και Παλαιστίνη. Οι κομμουνιστές σε πολεμούν. Οι «σωτήρες των πολιτιστικών αξιών» σε μισούν. Τα θύματα της συναισθηματικής πανούκλας σε διώκουν. Έχεις γράψει δώδεκα βιβλία και εκατόν πενήντα άρθρα για την αθλιότητα της ζωής, την αθλιότητα του ανθρωπάκου. Το έργο σου διδάσκεται στα πανεπιστήμια και άλλοι μεγάλοι, μοναχικοί άνθρωποι, λένε πως είσαι πολύ μεγάλος άνθρωπος.
Συγκαταλέγεσαι ανάμεσα στους κολοσσούς της επιστήμης. Ανακαλύπτοντας την κοσμική ενέργεια της ζωής και τους νόμους που διέπουν τη ζωντανή ύλη, έκανες τη μεγαλύτερη ανακάλυψη των τελευταίων αιώνων. Βοήθησες να γίνει κατανοητή η φύση του καρκίνου. Είπες την αλήθεια. Γι’ αυτό σε κυνηγούν από χώρα σε χώρα. Τώρα δικαιούσαι να ξεκουραστείς. Απόλαυσε την επιτυχία και τη φήμη σου. Σε λίγα χρόνια το όνομά σου θα ακούγεται παντού. Αρκετά έκανες. Φτάνει πια. Αφοσιώσου πλέον στις μελέτες σου για το λειτουργικό νόμο της φύσης».
Έτσι λέει ο ανθρωπάκος μέσα μου, επειδή σε φοβάται, ανθρωπάκο. Για πολλά χρόνια ήμουν σε στενή επαφή μαζί σου. Μέσα από τις προσωπικές μου εμπειρίες γνώριζα τη ζωή σου και ήθελα να σε βοηθήσω. Διατηρούσα τούτη την επαφή, επειδή έβλεπα ότι σε βοηθούσα πραγματικά κι ότι δεχόσουν πρόθυμα τη βοήθειά μου, συχνά με δάκρυα στα μάτια. Λίγο-λίγο, όμως, άρχισα να καταλαβαίνω ότι ενώ ήσουν πρόθυμος να δεχτείς τη βοήθειά μου, ήσουν ανίκανος να την υπερασπιστείς.
Την υπερασπίστηκα εγώ για σένα και πάλεψα σκληρά για λογαριασμό σου. Μα ήρθαν οι ηγέτες σου και κατέστρεψαν το έργο μου· κι εσύ τους ακολούθησες, δίχως να βγάλεις άχνα. Μετά απ’ αυτό διατήρησα την επαφή μαζί σου, ελπίζοντας να ανακαλύψω τον τρόπο που θα μπορούσε κανείς να σε βοηθήσει χωρίς να καταστραφεί, είτε ως ηγέτης, είτε ως θύμα σου. Ο ανθρωπάκος μέσα μου ήθελε να σε κερδίσει, να σε «σώσει», να τον θωρείς με το ίδιο δέος που αντιμετωπίζεις τα «ανώτερα μαθηματικά», επειδή δεν έχεις ιδέα τι είναι. Όσο λιγότερο καταλαβαίνεις, τόσο περισσότερο δέος νιώθεις.
Ξέρεις τον Χίτλερ καλύτερα από τον Νίτσε, τον Ναπολέοντα καλύτερα από τον Πεσταλότσι.

Έτσι Ανταμείβει Η Ελλάδα τα Παιδιά της

Πως ανταμείβει η Ελλάδα τους πολίτες που άφησαν στα χώματα της το σώμα και το πνεύμα τους; Διάβασε να ξέρεις και φρόντισε να μην ξεχνάς, το ό,τι. Έτσι Ανταμείβει Η Ελλάδα τα Παιδιά της.

*Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, αρχιστράτηγος Πελοποννήσου, το μυαλό της Επανάστασης: φυλακίστηκε από την αντιβασιλεία, καταδικάστηκε σε θάνατο, του δόθηκε χάρη από τον Όθωνα και πέθανε από συμφόρηση το 1843, σε ηλικία 73 χρόνων

* Νικηταράς ο Τουρκοφάγος, ο δυναμικός αγωνιστής: πέθανε το 1849, άρρωστος, φτωχός και τυφλός σ’ ένα ημιυπόγειο στον Πειραιά, ενώ η οικογένειά του «απέθνησκε της πείνης», σε ηλικία 68 χρόνων

* Γιάννης Μακρυγιάννης, πρωταγωνιστής στην Επανάσταση και την παραχώρηση Συντάγματος από τον Όθωνα: πέθανε το 1864 από τις κακουχίες του αγώνα και την απομόνωση και τη φυλάκισή του, (1851 – 1854). Είχε καταδικαστεί σε θάνατο για εσχάτη προδοσία, σε ηλικία 67 χρόνων

* Ανδρέας Μιαούλης, ναύαρχος: πέθανε το 1835 από φυματίωση , στο σπίτι του στην Αθήνα σε ηλικία 68 χρόνων

* Ανδρέας Λόντος, ο πλούσιος πρόκριτος των Καλαβρύτων και πρωταγωνιστής της 3ης Σεπτεμβρίου: αυτοκτόνησε «μη δυνάμενος να ανεχτεί την ένδοιάν του», το 1846 σε ηλικία 62 χρόνων

* Κίτσος Τζαβέλας, ο Σουλιώτης οπλαρχηγός: πέθανε στο Μεσολόγγι το 1855, από τη στενοχώρια του που δεν διαψεύστηκαν οι ελπίδες του για απελευθέρωση Ηπείρου – Θεσσαλίας στο κίνημα του 1854, σε ηλικία 55 χρόνων

* Μαντώ Μαυρογένους, η αρχόντισσα της Μυκόνου που έδωσε όλη της την περιουσία για τον Αγώνα: πέθανε φτωχή από τυφώδη πυρετό στην Πάρο το 1840, σε ηλικία 44 ετών

* Αλέξανδρος & Δημήτριος Υψηλάντης, άρχισαν και τέλειωσαν την Επανάσταση: το 1828 ο πρώτος στη Βιέννη, από άσθμα 36 χρόνων και το 1832 από στηθικό νόσημα ο δεύτερος στο Ναύπλιο, ούτε 40 ετών. Φαίνεται ότι οι Υψηλάντηδες έπασχαν από μια σπάνια κληρονομική ασθένεια που οδηγούσε σε θάνατο από αναπνευστικές λοιμώξεις (6 από τα 7 αδέρφια έπασχαν)

* Νικόλαος Κριεζώτης, ο ήρωας της Εύβοιας: πέθανε καταδιωγμένος από το οθωνικό καθεστώς, αυτοεξόριστος στη Σμύρνη το 1853, σε ηλικία 68 ετών

* Παναγιώτης Σέκερης, ο χρηματοδότης της Φιλικής Εταιρίας: πέθανε το 1830 πάμφτωχος στο Ναύπλιο, όπου διορίστηκε τελώνης, σε ηλικία 52 ετών

* Δολοφονήθηκαν (από Έλληνες): Οδυσσέας Ανδρούτσος, Πάνος Κολοκοτρώνης, Ιωάννης Καποδίστριας.

—————-

 Στο ίδιο έργο θεατές να παίζεται από τα αρχαία χρόνια.

* Πυθαγόρας, φιλόσοφος, μαθηματικός, γεωμέτρης: 500 π.κ.ε. ετών 80 πέθανε (ή δολοφονήθηκε) στην εξορία από πείνα

* Μιλτιάδης, ο νικητής της μάχης του Μαραθώνα: 489 π.κ.ε. πέθανε ετών 65 στη φυλακή

* Αριστείδης ο Δίκαιος: 468 π.κ.ε. πέθανε ετών 72 στην εξορία από πείνα

* Θεμιστοκλής, ο νικητής της ναυμαχίας της Σαλαμίνας: 461 π.κ.ε. πέθανε ετών 66 στην εξορία

* Αισχύλος, κορυφαίος τραγικός ποιητής: 456 π.κ.ε. πέθανε ετών 69 στην εξορία

* Περικλής, ο πολιτικός του χρυσού αιώνα: 429 π.κ.ε. πέθανε ετών 66 παραιτήθηκε λόγω κατηγορίας

* Φειδίας, κορυφαίος γλύπτης: 429 π.κ.ε. πέθανε ετών 66 στη φυλακή

* Αναξαγόρας, φιλόσοφος και αστρονόμος: 428 π.κ.ε. πέθανε ετών 72 στην εξορία

* Ηρόδοτος, ο πατέρας της Ιστορίας: 429 π.κ.ε. πέθανε ετών 59 στην εξορία

* Ικτίνος, αρχιτέκτονας του Παρθενώνα: 420 π.κ.ε. πέθανε στην εξορία

* Σοφοκλής, κορυφαίος τραγικός ποιητής: 406 π.κ.ε. πέθανε ετών 90 στην εξορία από πείνα

* Ευριπίδης, κορυφαίος τραγικός ποιητής: 406 π.κ.ε. πέθανε ετών 74 στην εξορία

* Αλκιβιάδης, πολιτικός της Αθήνας: 404 π.κ.ε. πέθανε ετών 48 στην εξορία

* Σωκράτης, φιλόσοφος: 399 π.κ.ε. ετών 71 ήπιε το κώνειο

* Θουκυδίδης, ιστορικός 396 π.κ.ε. πέθανε ετών 64 στην εξορία

* Αριστοφάνης, κωμοδιογράφος: 385 π.κ.ε. ετών 61 πέθανε στην εξορία από πείνα

* Πλάτων, φιλόσοφος: 347 π.κ.ε. πέθανε ετών 80 στην εξορία

* Ισοκράτης, ρήτορας: 338 π.κ.ε. πέθανε ετών 99 στην εξορία

* Δημοσθένης, ρήτορας: 322 π.κ.ε. πέθανε ετών 62 ήπιε δηλητήριο

Τι γίνεται Σήμερα στην πολιτική ανακύκλωση;  Ω! …σαν να μην πέρασε μια μέρα ! Τι κάνει μια χώρα για έναν πολίτη της που αρνείται παρανόμως να υπηρετήσει την θητεία του στη χώρα της καταγωγής του όπου και διαμένει, επειδή έχει αποκτήσει ξένη (Κολομβιανή) υπηκοότητα;  Πιθανές ΛΟΓΙΚΕΣ εκδοχές: 1. Τον απελαύνει από την χώρα. 2. Τον Φυλακίζει. 3. Στερεί τα πολιτικά του δικαιώματα. 4.Τον αναγκάζει να πληρώσει βαρύ χρηματικό πρόστιμο.

Αν όμως η χώρα αυτή είναι η Ελλάδα τότε: Παίρνει από αυτόν 14.000 δρχ. τον κάνει Πρόεδρο Τμήματος Οικονομικών Επιστημών στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αναπληρωτή Υπουργό Εθνικής Οικονομίας (1982-1985), Διοικητή της Εμπορικής Τράπεζας (1981-1982), Πρόεδρο του Εθνικού Συμβουλίου Έρευνας και Τεχνολογίας (1979-1981), διευθυντή του διεθνούς αερολιμένα Αθηνών το 2001. Ο άνθρωπος αυτός είναι ο Κώστας Βαΐτσης

—————
Τι κάνει μια χώρα για έναν πολίτη της που αρνείται παρανόμως να υπηρετήσει την θητεία του στη χώρα καταγωγής του; Πιθανές εκδοχές: 1. Τον στιγματίζει ως φυγόστρατο. 2. Δεν του επιτρέπει να εργαστεί στο δημόσιο. 3. Δεν του επιτρέπει την κατοχή όπλου.

Αν όμως η χώρα αυτή είναι η Ελλάδα τότε: Παίρνει από αυτόν 29.000 δρχ, τον απαλλάσσει από την θητεία και τον κάνει ΥΠΟΥΡΓΟ ΑΜΥΝΑΣ έτσι ώστε να έχει υπό της εντολές του ολόκληρο το στράτευμα, να προχωρεί σε συμφωνίες αγορών πολεμικού υλικού πολλών εκατομμυρίων Ευρώ, την ώρα που εάν του δώσουν ένα G3, θα το πιάσει από την κάνη. Ο άνθρωπος αυτός είναι ο Άκης Τσοχατζόπουλος

—————-
Τι κάνει μια χώρα για έναν πολίτη της που αρνείται να υπηρετήσει την θητεία του στη χώρα του προφασιζόμενος δύο φορές τον επικίνδυνο τρελό με σκοπό να τον βγάλουν Ι-5 ως βαριά ψυχικά νοσούντα με τάσεις αυτοκτονίας; (Πράγμα που τελικά και έγινε) Πιθανές ΛΟΓΙΚΕΣ  εκδοχές: 1. Τον οδηγεί σε ψυχιατρική κλινική έως ότου θεραπευτεί. 2. Δεν του δίνει άδεια οδήγησης 3. Δεν του επιτρέπει να αποκτήσει άδεια οπλοφορίας.

Αν όμως η χώρα αυτή είναι η Ελλάδα τότε: Τον κάνει τον πιο καλοπληρωμένο δημοσιογράφο της Ελλάδος με 80.000.000 δρχ. συμβόλαιο τον μήνα, του επιτρέπει να οδηγεί πανάκριβα JEEP, του χορηγεί όπλο χωρίς προφανώς χαρτί ψυχιάτρου, του χορηγεί και δεύτερο όπλο, αφού αυτός έχει δηλώσει απώλεια του πρώτου όπλου και μετά από λίγο διάστημα του δίνει άδεια για τρίτο όπλο αφού αυτός έχει δηλώσει την απώλεια και του δεύτερου! Ο άνθρωπος αυτός είναι ο Μάκης Τριανταφυλλόπουλος ή «Ταρζάν»

————-
Τι κάνει μια χώρα για έναν πολίτη της που αρνείται να υπηρετήσει την θητεία του στη χώρα του παριστάνοντας τον τρελό; Πιθανές ΛΟΓΙΚΕΣ εκδοχές: 1. Τον εισάγει σε κλινική για θεραπεία. 2. Του χορηγεί ψυχοφάρμακα. 3. Δεν τον αφήνει να εργαστεί στο δημόσιο. 4. Δεν του επιτρέπει να καταλάβει οποιαδήποτε υπεύθυνη διοικητική θέση.

Αν όμως η χώρα αυτή είναι η Ελλάδα τότε: Τον κάνει ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ.
Ο άνθρωπος αυτός είναι ο Θάνος Μικρούτσικος
————

Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΙΛΕΓΕΙ πάντα ΣΟΦΑ ΚΑΙ ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΚΑ.
… και μετά εμείς περιμένουμε καλύτερες μέρες … στην ΕΛΛΑΔΑ

 Από την φίλη Catherine Pavlou-terrapapers

Βίντεο Nasa: Είμαστε αστερόσκονη

Η Dr. Michelle Thaller της NASA μας εξηγεί ότι κάθε ένα από τα άτομα που συνθέτουν το σώμα μας προέρχεται από αρχαία αστέρια και ιδιαίτερα ο σίδηρος στο αίμα μας συνδέεται με ένα από τα πιο βίαια φαινόμενα στο Σύμπαν, μια έκρηξη υπερκαινοφανούς (supernova).

Τηλεμεταφέρθηκαν κβαντικές πληροφορίες – Έπεται ο άνθρωπος

Ακριβή τηλεμεταφορά κβαντικών πληροφοριών σε απόσταση τριών μέτρων πέτυχαν Ολλανδοί επιστήμονες πραγματοποιώντας το πρώτο βήμα για τον διακτινισμό ανθρώπων από ένα σημείο σε ένα άλλο.
Προς το παρόν ο διακτινισμός είναι εφικτός μόνο σε τηλεοπτικές ταινίες όπως η διάσημη “Μύγα”.
Η τηλεμεταφορά κβαντικών δεδομένων θα συντελέσει καταρχάς στην εξασφάλιση ασφαλέστερων επικοινωνιών εξολοκλήρου προστατευμένων από “υποκλοπές”. Σε δεύτερη φάση θα αποτελέσει τη βάση για τη δημιουργία ενός «κβαντικού διαδικτύου», που θα διασυνδέει αστραπιαία εξίσου γρήγορους κβαντικούς υπολογιστές.
Σύμφωνα με τους επιστήμονες, η τηλεμεταφορά αφορά κατά βάση την κατάσταση ενός σωματιδίου. «Εφόσον κάνουμε την παραδοχή ότι δεν είμαστε τίποτε άλλο παρά μια συλλογή ατόμων συνενωμένων με συγκεκριμένο τρόπο, θεωρητικά φαίνεται εφικτό να τηλεμεταφέρουμε τους εαυτούς μας από το ένα μέρος στο άλλο. Πρακτικά, κάτι τέτοιο συγκεντρώνει λίγες πιθανότητες, αλλά το να πούμε ότι δεν θα γίνει ποτέ , αυτό θα ήταν μια παρακινδυνευμένη πρόβλεψη. Δεν θα το απέκλεια, επειδή κανείς θεμελιώδης φυσικός νόμος δεν το αποκλείει. Αν όμως συμβεί ποτέ, μιλάμε για το απώτερο μέλλον», δήλωσε ο επικεφαλής της έρευνας, καθηγητής Ρόναλντ Χάνσον του Ινστιτούτου Νανοεπιστήμης του Πανεπιστημίου Τεχνολογίας Ντελφτ.
—Το πείραμα
Οι ερευνητές έδειξαν, με το νέο πείραμά τους, ότι είναι δυνατό να τηλεμεταφερθούν (και μάλιστα με αξιοπιστία 100%) πληροφορίες, κωδικοποιημένες σε υποατομικά σωματίδια, ανάμεσα σε δύο σημεία με απόσταση τριών μέτρων το ένα από το άλλο. Η τηλεμεταφορά βασίζεται στο μυστηριώδες φαινόμενο της κβαντικής «εμπλοκής» ή κβαντικού «εναγκαλισμού», κατά την οποία η κατάσταση ενός σωματιδίου επηρεάζει αυτόματα την κατάσταση ενός άλλου μακρινού σωματιδίου (κάτι που καθόλου δεν άρεσε στον Αϊνστάιν, επειδή δεν μπορούσε να το εξηγήσει).
Στο ολλανδικό πείραμα χρησιμοποιήθηκαν «εναγκαλισμένα» ηλεκτρόνια παγιδευμένα μέσα σε κρύσταλλο διαμαντιού σε πολύ χαμηλή θερμοκρασία. Οι ερευνητές πέτυχαν την τηλεμεταφορά τεσσάρων διαφορετικών καταστάσεων των υποατομικών σωματιδίων, που η κάθε μία αντιστοιχούσε σε μια μονάδα κβαντικής πληροφορίας (qubit) – κατ’ αντιστοιχία των συμβατικών δυαδικών μονάδων ψηφιακής πληροφορίας (bit). Ένας βασικός στόχος των επιστημόνων είναι να δημιουργήσουν έναν ισχυρό κβαντικό υπολογιστή, που θα μπορεί να δουλεύει με έναν μεγάλο αριθμό «εναγκαλισμένων» κβαντικών μονάδων πληροφοριών (qubits), κάτι που όμως ακόμη δεν έχει καταστεί εφικτό.
Οι επιστήμονες του Ντελφτ σχεδιάζουν, τον Ιούλιο, μια πολύ πιο φιλόδοξη τηλεμεταφορά σε απόσταση 1.300 μέτρων στο χώρο του πανεπιστημίου. Συνολικά σε όλο τον κόσμο, πέντε έως έξι επιστημονικές ομάδες ανταγωνίζονται για το ποιά θα πετύχει πρώτη την κβαντική τηλεμεταφορά σε μεγάλες αποστάσεις, ίσως και με ταχύτητα μεγαλύτερη και από του φωτός.
Η σχετική δημοσίευση έγινε στο Science.
econews