Κβαντική σύνδεση μεταξύ φωτονίων που δεν υφίστανται την ίδια χρονική στιγμή

Σύμφωνα με τον Άιζενμπεργκ, το πείραμα δείχνει ότι δεν είναι απολύτως λογικό να σκεφτόμαστε την εμπλοκή ως μία απτή φυσική ιδιότητα.

H κβαντική εμπλοκή αποτελεί ένα από τα πιο εντυπωσιακά φαινόμενα της κβαντομηχανικής, επιτρέποντας σε δύο σωματίδια να συνδέονται ακόμα και αν βρίσκονται εκατομμύρια έτη φωτός μακριά. Η μέτρηση ενός σωματιδίου αλλάζει ταυτόχρονα την κατάσταση του κβαντικά πεπλεγμένου ζεύγους του, ανεξάρτητα από την απόσταση. Τώρα, Ισραηλινοί ερευνητές έδειξαν πως δύο φωτόνια μπορούν να εμπλακούν κβαντικά ακόμα και αν δεν υφίστανται την ίδια χρονική στιγμή.
Η χρονικά ανεξάρτητη κβαντική εμπλοκή προβλέπεται από την κβαντική θεωρία, αλλά δεν ήταν ποτέ ευρέως αποδεκτή, και δεν είχε πραγματοποιηθεί με επιτυχία, μέχρι να το προσπαθήσουν οι Ίλαϊ Μεγκιντίς και Χαγκάι Άιζενμπεργκ του Εβραϊκού Πανεπιστημίου της Ιερουσαλήμ.
Οι ερευνητές ξεκίνησαν χρησιμποιώντας ένα συνδυασμό που ονομάζεται εναλλαγή κβαντικής εμπλοκής. Εκθέτοντας έναν ειδικό κρύσταλλο σε ακτινοβολία λέιζερ, δημιούργησαν δύο ζευγάρια πεπλεγμένων φωτονίων. Στην αρχή, τα φωτόνια 1 και 4 δεν είναι πεπλεγμένα, αλλά μπορούν να γίνουν εάν οι επιστήμονες πραγματοποιήσουν την κατάλληλη μέτρηση στα φωτόνια 2 και 3.
Για να επιτύχουν την ανεξαρτησία από το χρόνο, οι Μεγκιντίς και Άιζενμπεργκ δημιούργησαν πρώτα το ζευγάρι με τα φωτόνια 1 και 2, και μέτρησαν κατευθείαν την πόλωση του φωτονίου 1, πριν δημιουργήσουν το ζευγάρι με τα φωτόνια 3 και 4. Στη συνέχεια πραγματοποίησαν τη μέτρηση στα φωτόνια 2 και 3, και τελικά μέτρησαν την πόλωση του φωτονίου 4. Παρ’όλο που τα φωτόνια 1 και 4 δε συνυπήρξαν ποτέ, οι μετρήσεις έδειξαν ότι οι πολώσεις τους κατέληξαν να εμπλέκονται κβαντικά.
Σύμφωνα με τον Άιζενμπεργκ, το πείραμα δείχνει ότι δεν είναι απολύτως λογικό να σκεφτόμαστε την εμπλοκή ως μία απτή φυσική ιδιότητα. «Δεν υπάρχει καμία χρονική στιγμή κατά την οποία τα δύο φωτόνια συνυπάρχουν», δήλωσε. «Συνεπώς δεν μπορούμε να πούμε ότι το σύστημα είναι πεπλεγμένο σε εκείνη ή την άλλη χρονική στιγμή», πρόσθεσε.
Ωστόσο, το φαινόμενο υπάρχει σίγουρα και το πείραμα αποδεικνύει πόσο διαφορετικές είναι οι έννοιες της κβαντικής μηχανικής. Τα κβαντικά γεγονότα είναι έξω από τις καθημερινές μας έννοιες του χώρου και του χρόνου και για αυτό εμφανίζουν διαφορετικές αντικειμενικές δυσκολίες στην πειραματική τους προσέγγιση και κατανόηση.
Οι επιστήμονες ελπίζουν πως το πείραμά τους θα βοηθήσει στη δημιουργία κβαντικών υπολογιστών και δικτύων, στα οποία θα χρησιμοποιείται η εναλλαγή της εμπλοκής ως πρωτόκολλο για τη δημιουργία κβαντικών συνδέσεων μεταξύ απομακρυσμένων χρηστών, για την ασφαλή και ιδιαίτερα γρήγορη μεταφορά κωδικοποιημένων πληροφοριών.

ΠΗΓΗ

Μουσουλμανικά βιβλία που διδάσκουν την δολοφονία χριστιανών κυκλοφορούν ελεύθερα στη Γαλλία

Βιβλία που δικαιολογούν τη θανάτωση των Χριστιανών στο όνομα του Ισλάμ είναι ελεύθερα προς πώληση στη Γαλλία. Σύμφωνα με την γαλλική  ιστοσελίδα ‘L’Observatoire de l’islamisation’ (Παρατηρητήριο της Ισλαμοποίησης), βιβλία της οργάνωσης‘l'Institut du Monde Arabe’ (‘Ινστιτούτο Αραβικού Κόσμου’) περιέχουν αναφορές σε μουσουλμάνους λόγιους που δικαιολογούν τη δολοφονία χριστιανών και βαπτισμένων χριστιανών που εγκατέλειψαν το Ισλάμ, καθώς και τη βία κατά των χριστιανών γυναικών.

Η ανακάλυψη αυτών των αντι-χριστιανικών κειμένων ξυπνάει μνήμες της δολοφονίας των επτά Γάλλων χριστιανών μοναχών στο χωριό Tibhirine (Τιμπιρίν) κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου στην Αλγερία το 1996. Υπεύθυνοι για αυτό το έγκλημα θεωρούνται μουσουλμάνοι μαχητές της Ένοπλης Ισλαμικής Ομάδας (GIA).

Το Παρατηρητήριο καλεί να υπάρξει κοινοβουλευτική εξεταστική επιτροπή για τα μουσουλμανικά βιβλιοπωλεία στη Γαλλία που διανέμουν βιβλία που δικαιολογούν τα χειρότερα εγκλήματα.

Κανείς δεν τολμά να μιλήσει για το μεγάλο εγχειρίδιο θρησκευτικών κανόνων για σουνίτες, το “Al-Muwatta'”, του ιμάμη Malik ibn Anas (710-795) μια «πρακτική σύνθεση της Ισλαμικής διδασκαλίας" που λέει ο υπότιτλος των εκδόσεων Albouraq που διδάσκει τους αναγνώστες να χτυπούν τους χριστιανούς μοναχούς, να βιάζουν τις γυναίκες που θεωρούνται «λάφυρα πολέμου», να αποκεφαλίζουν «αποστάτες», να αποστέλλονται ως μαχητές σε άλλες χώρες κλπ..

Στο βιβλίο 21, σημείο 18 διδάσκει την δολοφονία μοναχών προσήλυτων:

"Θα δείτε ανθρώπους που έχουν ξυρισμένη την κορυφή του κεφαλιού [αναφέρεται στην κουρά των μοναχών], να τους ρίχνετε κάτω χτυπώντας τους στην κορυφή του κεφαλιού τους".  Η δολοφονία των επτά κιστερσιανών μοναχών στο Tibihirine το 1996, δεν είναι λοιπόν μια πράξη κάποιων «τρελών», αλλά ατόμων που έχουν κατηχηθεί με την επίσημη ισλαμική διδασκαλία στο Μαρόκο και την Αλγερία.

Το ‘Al-Muwatta’ είναι ένα μπεστ σέλερ σήμερα που βρίσκεται σε πολλά ράφια βιβλίων για το Ισλάμ, και σε όλα τα μουσουλμανικά βιβλιοπωλεία.

http://www.pentapostagma.gr/

4.000 αυτοκτονίες για 1 δις ευρώ!

Γράφει ο Δευκαλίων
Η στήλη χρησιμοποιεί πάντα τα επίσημα στοιχεία για να τεκμηριώνει τις απόψεις της. Οι παλιοί αναγνώστες της στήλης σίγουρα θυμούνται την θέση της στήλης για το ύψος του συνολικού 
δημόσιου χρέους της Γενικής Κυβέρνησης. Το είχαμε υπολογίσει και είχαμε φτάσει στο συμπέρασμα 
ότι το δημόσιο χρέος της Γενικής Κυβέρνησης είναι περίπου 500 δις ευρώ. Επαναλαμβάνουμε ότι σύμφωνα με τους υπολογισμούς της στήλης το δημόσιο χρέος της Γενικής Κυβέρνησης είναι περίπου 500 δις ευρώ. Τονίζουμε πάντα τον όρο Γενική Κυβέρνηση γιατί σύμφωνα με τον μνημονιακό προγραμματισμό η χώρα κρίνεται δημοσιονομικά από την τρόικα σύμφωνα με τα δημοσιονομικά αποτελέσματα της Γενικής Κυβέρνησης. Ως όρος η Γενική Κυβέρνηση περιλαμβάνει την Κεντρική Κυβέρνηση (Υπουργεία) και τα λοιπά ΝΠΔΔ (Δήμους, ΔΕΚΟ κλπ).
Δημοσιεύτηκαν σήμερα από το υπουργείο Οικονομικών τα επίσημα στοιχεία για το δημόσιο χρέος της Κεντρικής Κυβέρνησης. Όλοι καταλαβαίνουμε και πάντα σύμφωνα με τα παραπάνω ότι το δημόσιο χρέος της Κεντρικής Κυβέρνησης είναι μικρότερο από το δημόσιο χρέος της Γενικής Κυβέρνησης. Λοιπόν, έχουμε και λέμε:
Τον Μάρτιο 2013 το δημόσιο χρέος της κεντρικής κυβέρνησης ήταν περίπου 309 δις ευρώ. Το Μάρτιο 2010, λίγο πριν ενταχθεί η χώρα στο μνημονιακό καθεστώς, το δημόσιο χρέος της κεντρικής κυβέρνησης ήταν περίπου 310 δις ευρώ. Δηλαδή μετά από τρία (3) χρόνια μνημονιακής λιτότητας, ξεπούλημα αρκετών φιλέτων του δημοσίου και μία αναδιάρθρωση χρέους (το γνωστό PSI) το δημόσιο χρέος έχει μειωθεί μόνο κατά ένα (1) δις ευρώ!
Σ’ αυτά τα τρία (3) χρόνια η ανεργία εκτινάχθηκε στο 27% και η ύφεση που έπληξε την χώρα ήταν ετησίως το 2010-5,1%, το 2011-7,2% και το 2012-6,4%.
Αυτά είναι τα επίσημα στοιχεία που δεν επιδέχονται καμία αμφισβήτηση. Η οικονομία της χώρας καταστράφηκε για να αντιμετωπιστεί το δημόσιο έλλειμμα του 2010 που ήταν περίπου 30 δις ευρώ.
Όλα τα υπόλοιπα είναι απλές τεχνικές λεπτομέρειες. Οι αριθμοί λένε πάντα την αλήθεια. Το δημόσιο χρέος της...
Κεντρικής Κυβέρνησης είναι σήμερα 309 δις ευρώ (επαναλαμβάνουμε τον Μάρτιο 2010 όταν μπήκε η χώρα στο μνημόνιο ήταν 310 δις ευρώ). Η χώρα εντάχθηκε στο μνημόνιο γιατί βρέθηκε εκτός χρηματαγορών, μιας και είχε υπερβολικό έλλειμμα και χρέος. Το υπερβολικό έλλειμμα ήταν το 2010 περίπου 30 δις ευρώ και το δημόσιο χρέος 310 δις ευρώ. Στα τρία χρόνια η ύφεση και η ανεργία εκτινάχθηκαν στα ύψη για να μειωθεί το δημόσιο χρέος κατά 1 δις ευρώ, ενώ υιοθετήθηκαν δημοσιονομικά μέτρα λιτότητας περίπου 70 δις ευρώ, ώστε να μειωθεί το ετήσιο δημόσιο έλλειμμα των 30 δις ευρώ.
Δηλαδή εάν δεν μπαίναμε στο μνημόνιο, δανειζόμασταν τον Ιανουάριο 2010, τότε που η χώρα μπορούσε να δανειστεί τα 30 δις ευρώ του ελλείμματος 2010 και ταυτόχρονα παίρναμε περιοριστικά δημοσιονομικά μέτρα σοκ, ύψους 30 δις ευρώ ώστε να μηδενιστεί το έλλειμμα, για την επόμενη χρονιά το 2011 τι χειρότερο θα γίνονταν;
Μην προβληματίζεστε, αυτά ακριβώς τα επίσημα στοιχεία αποδεικνύουν ότι η πατρίδα μας και ο λαός μας έπεσε σε μία καλοστημένη παγίδα που σκοπό και στόχο είχε την οικονομική υποδούλωση των Ελλήνων και την αρπαγή του ορυκτού πλούτου της χώρας.
Κατ’ τα άλλα όσοι υπηρέτησαν τα μνημόνια δικαιολογούν την στάση τους λέγοντας ότι έσωσαν την χώρα από την καταστροφή. Ας μην πούμε εμείς τίποτε άλλο. Απλά αυτό… 4.000 αυτοκτονίες για 1 δις ευρώ!

ΠΗΓΗ

«ΕΡΧΕΤΑΙ ΜΑΓΝΗΤΙΚΗ ΚΑΤΑΙΓΙΔΑ: ΠΩΣ ΘΑ ΕΠΗΡΕΑΣΕΙ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΜΑΣ»

Ερχεται στο τέλος Μαίου μεγάλη μαγνητική καταιγίδα που θα επιρεάσει σοβαρά προβλήματα τόσο στίς τηλεπικοινωνίες οσο και στην ανθρώπινη υγεία.
Οι γεωμαγνητικές καταιγίδες είναι αποτέλεσμα ηλιακών εκρήξεων ,οπου τεράστιες ποσότητες φορτισμένων σωματιδίων κυρίως πρωτονίων και ηλεκτρονίων εκτοξεύωνται απο την επιφάνεια του ηλίου με ταχύτητες 400 εως 1200 χιλιομέτρων το δευτερόλεπτο και σε δύο περίπου μέρες φθάνουν στην Γή.Τότε αλληλεπιδρούν με το μαγνητικό πεδιο της γής το οποίο και συλλαμβάνει πολλά απο τα φορτισμένα σωματίδια.Αυτό εχει ως αποτέλεσμα να επηρεάζεται το μαγνητικό πεδίο του πλανήτη μας προκαλώντας σοβαρές διαταραχές.Οι μαγνητικές καταιγίδες συμβαίνουν συχνά,ίσως και πάνω απο μία φορά τον μήνα και δεν είναι πάντα εύκολο να προβλεφθούν.

Μία τέτοια μέγάλη μαγνητική καταιγίδα αναμένεται να λάβει χώρα στο τέλος Μαίου οπου θα επηρεάσει πολλούς τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας.Χαρακτηριστικά είναι πιθανόν να επηρεαστούν οι τηλεπικοινωνίες,να μειωθεί η ορατότητα (νιφάδες) στις τηλεοράσεις,παρεμβολές στην ραδιοφωνία, στους δορυφόρους τηλεπικοινωνίας,προβλήματα στην πλοήγηση των διαστημοπλοίων,και πιθανές καταστροφές στα συστήματα ηλεκτρικής ενέργειας.Σύμφωνα με πρόσφατες έρευνες επηρεάζεται και η πορεία αποδημητικών πουλιών και τα ταχυδρομικά περιστέρια.Γενικά θα επηρεαστούν σε μικρο ή μεγάλο βαθμό τα ηλεκτρονικά και ηλεκτρικά συστήματα ανάλογα με το γεωγραφικό πλάτος της περιοχής.Οι γεωμαγνητικές καταιγίδες συμβαίνουν συνήθως στά μεσαία και χαμηλά γεωγραφικά πλάτη της Γής.

Οι γεωμαγνητικές καταιγίδες επηρεάζουν και την ανθρώπινη υγεία και συμπεριφορά.Σύμφωνα με τα μέχρι τώρα δεδομένα επηρεάζουν κυρίως εκείνους που υποφέρουν απο υπέρταση,υπόταση και καρδιακές παθήσεις.Επίσης προκαλούν πονοκεφάλους,ζαλάδες,ημικρανίες,αύπνία,καχεξία,πτώση της πίεσης και γενικά νωθρότητα και χαμηλή ζωτικότητα.Ρώσοι επιστήμονες που εχουν κάνει εκτεταμένες έρευνες στην βιολογία του διαστήματος και γενικά στίς επιδράσεις του ανθρώπου στο διάστημα,αποδίδουν τα γεγονότα αυτά στο ότι οι διακυμάνσεις του μαγνητικού πεδίου επιβραδύνουν την ροή του αίματος και προκαλείται μεταξύ άλλων υποξία(δηλ. ελλειψη οξυγόνου).Επίσης πιστεύουν οτι επηρεάζεται και η ανθρώπινη συμπεριφορά και διάθεση.

Οι μαγνητικές καταιγίδες επηρεάζουν το 50 έως 75% του πληθυσμού αλλά σε διαφορετικό βαθμό για κάθε άνθρωπο και οι περισσότεροι άνθρωποι επηρεάζωνται σε ελάχιστο έως πολύ μικρό βαθμό.Μάλιστα οι νέοι άνθρωποι κατά πλειοψηφία νοιώθουν ελάχιστα εως καθόλου τις μαγνητικές επιδράσεις.
Συστήνεται σε εκείνους που είναι ευαίσθητοι στις μαγνητικές καταιγίδες να αποφεύγουν την έντονη σωματικά δραστηριότητα,το άγχος και να μην μένουν μόνοι.
ΠΗΓΗ

Πως το τεχνητό φως από κινητά και υπολογιστές επηρεάζει τον ύπνο

Οι ηλεκτρικές συσκευές, συμπεριλαμβανομένων αυτών που φωτίζουν όπως οι φορητοί υπολογιστές, τα κινητά τηλέφωνα και οι ταμπλέτες, διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην ποιότητα του ύπνου, σύμφωνα με εμπειρογνώμονες.

Το τεχνητό φως διαταράσσει το φυσικό ρυθμό του σώματος, επηρεάζει τις χημικές ουσίες στον εγκέφαλο και προκαλεί διέγερση, όπως η καφεΐνη, σύμφωνα με τον Ακαδημαϊκό Καθηγητή του Χάρβαρντ Charles Czeisler.

Η κλινική ύπνου Harvard Medical School αναζητά ήδη τρόπους εξουδετέρωσης των συνεπειών του τεχνητού φωτός, αφού η μείωση των ωρών ύπνου επηρεάζει τη δημόσια υγεία, αυξάνοντας τον κίνδυνο παχυσαρκίας, διαβήτη, καρδιακών παθήσεων, κατάθλιψης και εγκεφαλικών επεισοδίων σε ενήλικες προκαλώντας επίσης προβλήματα συγκέντρωσης στα παιδιά.

Όπως αναφέρει ο Charles Czeisler, "υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι δεν κοιμούνται επαρκώς στη σημερινή κοινωνία, από το πρωινό ξύπνημα για τη δουλειά και το σχολείο, μέχρι την υψηλή δόση καφεΐνης που λαμβάνουν από ποτά και φαγητά. Ωστόσο λίγοι συμπεριλαμβάνουν σε αυτούς και το τεχνητό φως το οποίο επηρεάζει τους καρδιακούς ρυθμούς πολύ πιο έντονα από οποιοδήποτε άλλο φάρμακο.

"Από το 1950 μέχρι το 2000, οι πηγές τεχνητού φωτός αυξήθηκαν κατά τέσσερις φορές στο Ηνωμένο Βασίλειο ενώ παράλληλα αυξήθηκε η έλλειψη ύπνου της έλλειψης ύπνου", αναφέρει ο καθηγητής Czeisler. Και αυτό επειδή το τεχνητό φως αναστέλλει την παραγωγή της μελατονίνης, της ορμόνης που βοηθά στον ύπνο ενώ ενεργοποιεί τους νευρώνες που μας κρατούν σε εγρήγορση.

Σύμφωνα με τη μελέτη, το 30% όλων των ενηλίκων εργαζομένων στις Ηνωμένες Πολιτείες και το 44% των εργαζομένων τη νύχτα, αναφέρουν ότι κοιμούνται λιγότερο από έξι ώρες κάθε βράδυ. Αντίθετα πενήντα χρόνια πριν, λιγότερο από το 3% του ενήλικου πληθυσμού των ΗΠΑ κοιμόταν τόσο λίγο ενώ τα παιδιά κοιμούνται 1,2 ώρες λιγότερο από ό,τι πριν από έναν αιώνα.

iefimerida.gr

Πείραμα της NASA εξετάζει τη δημιουργία του Σύμπαντος

Οι στόχοι του πειράματος είναι θεμελιώδους σημασίας για την αστροφυσική, καθώς εξετάζει τη διαδικασία του σχηματισμού των πρώτων γαλαξιών, αλλά η μέτρηση είναι επίσης εξαιρετικά ενδιαφέρουσα από άποψη τεχνικής δυσκολίας».

Ο σχηματισμός των γαλαξιών ακολουθεί τα βαρυτικά «πηγάδια» που παράγονται από τη σκοτεινή ύλη. Εκεί συγχωνεύτηκαν τα αέρια ελεύθερου υδρογόνου, και δημιουργήθηκαν τα πρώτα αστέρια. Το Πείραμα Κοσμικού Υπέρυθρου Υποβάθρου (CIBER) μελετά τη συνολική φωτεινότητα του ουρανού, ώστε να εξετάσει στοιχεία από τα πρώτα αστέρια και γαλαξίες,  χρησιμοποιώντας φασματικές υπογραφές και αναζητώντας συγκεκριμένα χωρικά μοτίβα.

Eπιστήμονες της NASA αναζητούν απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα με την έναρξη του πειράματος CIBER στις 4 Ιουνίου, αφού εκτοξευτεί με τον πύραυλο Black Brant XII από το Wallops Flight στη Βιρτζίνια.

«Τα πρώτα μεγάλα αστέρια που σχηματίστηκαν στο σύμπαν παρήγαγαν άφθονο υπεριώδες φως, το οποίο ιόνισε αέρια από ουδέτερο υδρογόνο. Το CIBER παρατηρεί κοντά στο υπέρυθρο φάσμα, καθώς η διαστολή του σύμπαντος μετέτρεψε τα αρχικά βραχέα υπεριώδη μήκη κύματος σε μακρά σχεδόν υπέρυθρα σήμερα. Το πείραμα ερευνά δύο χαρακτηριστικές υπογραφές του σχηματισμού των πρώτων αστεριών: τη συνολική φωτεινότητα του ουρανού μετά την αφαίρεση όλων των παρεμβολών, και ένα χαρακτηριστικό μοτίβο χωρικών διακυμάνσεων», δήλωσε o Τζέημι Μποκ, επικεφαλής ερευνητής του CIBER, από το Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Καλιφόρνια.

«Οι στόχοι του πειράματος είναι θεμελιώδους σημασίας για την αστροφυσική, καθώς εξετάζει τη διαδικασία του σχηματισμού των πρώτων γαλαξιών, αλλά η μέτρηση είναι επίσης εξαιρετικά ενδιαφέρουσα από άποψη τεχνικής δυσκολίας», πρόσθεσε.

Αυτή θα είναι η τέταρτη πτήση του CIBER πάνω σε έναν πύραυλο της NASA. Οι προηγούμενες εκτοξεύσεις ήταν το 2009, 2010 και 2012 αντίστοιχα, από την περιοχή White Sands στο Νέο Μεξικό. Μετά από κάθε πτήση ο εξοπλισμός του πειράματος ανακτήθηκε για τροποποιήσεις, ανάλυση και προετοιμασία για μεταγενέστερες πτήσεις..

Σε αυτή την πτήση το CIBER θα πετάξει σε έναν αρκετά μεγαλύτερο και ισχυρότερο πύραυλο από ότι στο παρελθόν. Αυτό σημαίνει ότι το CIBER θα βρεθεί σε μεγαλύτερο υψόμετρο (563 χιλιόμετρα), διαθέτοντας έτσι περισσότερο χρόνο παρατήρησης για τα όργανά του. Το πείραμα θα προσθαλασσωθεί με ασφάλεια στον Ατλαντικό Ωκεανό, 400 μίλια από την ακτή της Βιρτζίνια, αλλά δε θα ανακτηθεί.

Το CIBER αποτελεί προϊόν συνεργασίας του Ινστιτούτου Τεχνολογίας της Καλιφόρνιας με το Πανεπιστήμιο Irvine της Καλιφόρνια, τη διαστημική υπηρεσία της Ιαπωνίας (JAXA), και το Ινστιτούτο Αστρονομίας και Επιστήμης του Διαστήματος της Κορέας (KASI). Η ίδια ομάδα αναπτύσσει μια βελτιωμένη εκδοχή του πειράματος, το οποίο θα ολοκληρωθεί το επόμενο έτος και θα διαθέτει πιο ισχυρούς αισθητήρες και οπτικές δυνατότητες.

ΠΗΓΗ

Bruno και Κβαντική φυσική

ν Wigbert Winkler, M. Paz de Benito Νέα Ακρόπολη Αυστρίας

Ο άνθρωπος πάντα στόχευε στο να μπορέσει να προσδιορίσει τα θεμέλια του είναι του, της ύπαρξής του. Γι'αυτό το σκοπό γεννήθηκε η αναγκαιότητα να δημιουργηθεί μια καθορισμένη εικόνα του κόσμου. Ολη η δραστηριότητα και το έργο του βασίζεται σε μια καθορισμένη αντίληψη για τα πράγματα.

Με γενικούς όρους μπορούμε να πούμε ότι, όλα εκείνα που βασίζονται σε μια συγκεκριμένη θεώρηση των πραγμάτων θα εμπνεύσουν δράσεις που τα αποτελέσματά τους θα είναι, επίσης, σωστά ή, τουλάχιστον, σύμφωνα με το πνεύμα που τα έχει κατευθύνει. Αντίθετα, αν η αντίληψη για τον κόσμο, από την οποία ξεκινάμε, δεν αντιστοιχεί σε μια, κατά βάση, επιβεβαιωμένη πραγματικότητα, δεν θα υπάρξουν τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Θα παρουσιαστούν προβλήματα και, τόσο οι πολιτισμοί που θα έχουν γεννηθεί στην κοιτίδα αυτής της ιδιοσυγκρασίας, όσο και οι φορείς των αντιλήψεών τους, θα καταρρεύσουν παταγωδώς, κρίσεις και καταστροφές θα είναι τα σημάδια της παρακμής.

Η εποχή μας παρουσιάζεται γεμάτη από προβλήματα. Ριζικές αλλαγές στο οικονομικό, κοινωνικό και πολιτικό επίπεδο, οικολογικές καταστροφές, καθώς και αποσύνθεση των επιστημονικών και θρησκευτικών αντιλήψεων, είναι τα σημερινά χαρακτηριστικά. Μπροστά σ'αυτή την κατάσταση υπάρχουν -και πάντα υπήρχαν- δύο βασικές θέσεις: Θέση "Α": "Γιατί υπάρχουν σήμερα τόσα προβλήματα;" = Θέση αναζήτησης, ανοίγματος, που επιδέχεται ενδεχόμενες αλλαγές σχημάτων. Θέση "Β": "Πάντα υπήρχαν προβλήματα. 

Η κατάστασή μας δεν είναι νέα." = Κλειστή θέση φυγής μπροστά στα δυσάρεστα ή ακατανόητα προβλήματα, αφήνει το σύστημα να λειτουργήσει και, κατά συνέπεια, μετατρέπεται σε συνένοχό του, είναι ενσωματωμένη στις κυρίαρχες δομές. Η πρώτη θέση (Α) επιφέρει, στο επιστημονικό επίπεδο, την ανάπτυξη νέων γνώσεων, όπως για παράδειγμα: στη Φυσική, την κβαντική θεωρία, στη Βιολογία, την θεωρία της αυτο-οργάνωσης, στην Ψυχολογία, την Παραψυχολογία. Αυτά τα ρεύματα και οι έρευνες υποδεικνύουν πώς να αντιμετωπίζουμε αινίγματα, αναγγέλλουν μια στάση αλλαγής.

Η συνύπαρξη των δύο θέσεων που αναφέρθηκαν γεννάει την διαφορά, άρα και την αντιπαράθεση μεταξύ δύο τύπων θεμελιωδών αντιλήψεων για τα πράγματα, που ονομάζονται: ρεαλιστική και ιδεαλιστική αντίληψη για τον κόσμο. Η ρεαλιστική αντίληψη "Ο κόσμος είναι έτσι και όπως μπορούμε να τον συλλάβουμε, δηλαδή, έτσι και όπως παρουσιάζεται μπροστά στη λογική μας." Αυτός είναι ο τρόπος σκέψης της λεγόμενης "ρεαλιστικής αντίληψης" που, αν αναλυθεί σοβαρά, αποδεικνύεται παιδική, καθώς ισχυρίζεται ότι τα σώματα δεν είναι μόνο προϊόν της λογικής μας σύλληψης, αλλά και ότι τα σώματα υπάρχουν αντικειμενικά, υπάρχουν καθ'αυτά, πέρα από αυτό που συλλαμβάνουμε ή δεν συλλαμβάνουμε.

Η ιδεαλιστική αντίληψη. 

Σαν εκπρόσωποι αυτής της αντίληψης μπορούν να αναφερθούν μορφές όπως ο Πλάτωνας, οΠλωτίνος, ο Χέγκελ, ο Σέλινγκ, καθώς και όλες οι διδασκαλίες της παραδοσιακής σοφίας γενικά και των "αντέπτο" της, μεταξύ των οποίων είναι και ο Τζιορντάνο Μπρούνο. Αυτή η θεώρηση του κόσμου ξεκινάει από τη βάση ότι, το σύμπαν δεν είναι όπως το αντιλαμβανόμαστε εμείς, είναι παράδοξο, αντιφατικό ως προς τη γνώση μας μέσω των αισθημάτων. Υποστηρίζει ότι, η ιδέα που έχουμε για τον κόσμο σχηματίζεται αποκλειστικά μέσω της λογικής, δηλαδή με άλλα λόγια: τα πράγματα δεν υπάρχουν καθ'εαυτά. 

Fractals

Σχεδόν όλοι έχουμε θαυμάσει κάποιες εικόνες fractals από αυτές που κυκλοφορούν σε ημερολόγια, περιοδικά, τρισδιάστατα σχέδια κλπ. Η χρήση τους επεκτάθηκε από τη στιγμή που μπήκαν εδώ και είκοσι χρόνια στα computers αφού είναι σύνθετα σχέδια που δημιουργούνται με τη βοήθεια πολύπλοκων υπολογισμών. Αλλά, ενώ οι εικόνες είναι πολύπλοκες, το πρόγραμμα (software) που απαιτείται δεν είναι, αφού η σχεδίαση των εικόνων βασίζεται στην επανάληψη ενός μοτίβου, που σχεδιάζεται με τη βοήθεια μιας συνάρτησης.

Πολλοί άνθρωποι τα βλέπουν δίχως να γνωρίζουν τι είναι αυτές οι φανταστικές έγχρωμες εικόνες και πως δημιουργούνται. Μερικοί έχουν ακούσει πως υπάρχει κάποια σύνδεσή τους με ορισμένα φυσικά αντικείμενα δίχως να πολυκαταλαβαίνουν ποια σύνδεση εννοείται.

Οι περισσότεροι από μας όταν ακούμε σχέδια ή σχήματα έχουμε στο μυαλό μας κάποια ευκλείδεια γεωμετρικά σχήματα. Αλλά ταfractals διαφέρουν από αυτά σε δύο παράγοντες:

1. Οι εικόνες αυτές είναι όμοιες προς εαυτόν. Έτσι αν κοιτάξουμε ένα μικρό τμήμα ενός fractal θα δούμε πως είναι όμοιο με ένα μεγαλύτερο τμήμα. Αν μεγεθύνουμε το μικρό, θα δούμε πως αυτό περιέχει και πάλι όμοια μέρη κ.ο.κ.

2. Οι fractal εικόνες είναι ανεξάρτητες από κλίμακα. Αντίθετα με τα ευκλείδεια σχήματα, δεν έχουν ένα χαρακτηριστικό μέγεθος μέτρησης.

Τα Fractals είναι μία τάξη πολύπλοκων γεωμετρικών μορφών που έχουν την ιδιότητα της αυτοομοιότητας. Τα Fractals διαφέρουν από τα απλά σχήματα της κλασικής ή ευκλείδειας γεωμετρίας - το τετράγωνο, τον κύκλο, τη σφαίρα κ.λπ.

Μπορεί να περιγράψουν πολλά αντικείμενα με ακανόνιστη μορφή ή χωρικά ανόμοια φαινόμενα στην φύση, τα οποία δεν είναι δυνατόν να περιγραφούν με την ευκλείδεια γεωμετρία.

Ο όρος fractal πλάσθηκε από τον πολωνικής καταγωγής μαθηματικό Benoit Β. Μandelbrot από την λατινική λέξη fractus (θρυμματισμένος ή σπασμένος), για να εκφράσει την ιδέα ενός σχήματος του οποίου οι διαστάσεις δεν περιγράφονται με ακέραιο αριθμό. Στα Ελληνικά αποδόθηκε με τον όρο Μορφοκλασματική Καμπύλη.

"Η προς εαυτόν ομοιότητα" και η "χαμηλή περιεκτικότητα πληροφοριών" είναι δύο βασικά χαρακτηριστικά των fractals.

Μολονότι όλα τα Fractals δεν έχουν την ιδιότητα της αυτοομοιότητας ή δεν την έχουν ακριβώς, τα περισσότερα την επιδεικνύουν.

Αυτοόμοιο είναι ένα αντικείμενο του οποίου τα μέρη από τα οποία αποτελείται μοιάζουν με το σύνολο. Αυτή η επανάληψη των ακανόνιστων λεπτομερειών ή σχηματισμών συμβαίνει προοδευτικά σε μικρότερες κλίμακες και, στην περίπτωση καθαρά αφηρημένων οντοτήτων, είναι δυνατόν να συνεχίσουν απεριόριστα έτσι ώστε κάθε τμήμα ενός τμήματος, όταν μεγεθυνθεί, να μοιάζει βασικά με το συνολικό αντικείμενο.

Ουσιαστικά ένα αυτοόμοιο αντικείμενο παραμένει αναλλοίωτο σε αλλαγές κλίμακας, έχει δηλαδή συμμετρία κλίμακας. Αυτό το φαινόμενο μπορεί εύκολα να παρατηρηθεί, στις νιφάδες τού χιονιού ή στον φλοιό των δένδρων.


Εφαρμογές fractals


Η γεωμετρία fractal με τις έννοιες της αυτοομοιότητας και της μη ακέραιης διάστασης έχει εφαρμοστεί με αυξανόμενη συχνότητα στην στατιστική μηχανική, σε φυσικά συστήματα που δείχνουν φαινομενικά τυχαία χαρακτηριστικά.

Για παράδειγμα έχουν γίνει προσομοιώσεις fractal για να σχεδιαστεί η κατανομή σμηνών γαλαξιών στο Σύμπαν και για να μελετηθούν προβλήματα που σχετίζονται με την διαταραχή ενός ρευστού. Η γεωμετρία fractal επίσης συνέβαλε πολύ στα γραφικά με ηλεκτρονικό υπολογιστή, όπου μεαλγορίθμους fractal έχουν σχεδιαστεί σχήματα πολύπλοκων, εξαιρετικά ακανόνιστων φυσικών αντικειμένων, όπως είναι μορφολογικά ανώμαλα όρη και περίπλοκα συστήματα κλάδων δέντρων.

ΠΗΓΗ

Η φιλοσοφία Ζεν στην Κίνα και Ιαπωνία

του κ. Γιώργου Α. Πλάνα , Καθ. Φιλοσοφίας, Προέδρου του Διεθνούς Πολιτιστικού και Φιλοσοφικού Οργανισμού «Νέα Ακρόπολη» στην Ελλάδα.Η λέξη Ζεν είναι η μετατροπή στη Γιαπωνέζικη γλώσσα του Ινδικού όρου DHYANA, που σημαίνει διαλογισμός ή διαρκής στοχασμός σε μια ιδέα.

Oταν εισήλθε στην Κίνα αυτή η μη ορθόδοξη (γιατί δεν δίνει σημασία στην μελέτη των ιερών κειμένων) βουδιστική Σχολή ο όρος αποδόθηκε σαν Τζαν. Σύμφωνα με την παράδοση, ο ιδρυτής της Σχολής Τζαν ήταν ο Ινδός πατριάρχης του Βουδισμού, ο Μποντιντάρμα, που μετέφερε την έδρα της βουδιστικής πατριαρχίας στην Κίνα τον 6ο αι. μ.Χ. Τότε ίδρυσε εκεί ένα μοναστήρι, που κατά μερικούς μελετητές ήταν το Σάο Λιν, και δίδαξε στους μοναχούς μυστικές μεθόδους προσέγγισης της βουδιστικής αλήθειας, ανάμεσα στις οποίες είναι και αυτή του Ζεν.

Αυτές οι μέθοδοι, που συνδυάστηκαν με ψυχοσωματικές ασκήσεις και γυμναστική, θα αποτελέσουν τον αρχικό πυρήνα των κινέζικων πολεμικών Τεχνών ή Κουνγκ Φου(1). Κατά την παράδοση ο ίδιος ο Μποντιντάρμα έλεγε ότι αυτή η μυστική διδασκαλία του Τζαν ή Ζεν είχε μεταδοθεί από τον ίδιο τον Βούδα στον μαθητή του Κασιάπα και από αυτόν στους μεταγενέστερους πατριάρχες του Βουδισμού μέχρι αυτόν.
Ετσι πρώτος πατριάρχης του Βουδισμού Ζεν θεωρείται ο μεγάλος Μύστης Μποντιντάρμα, αν και τα απόλυτα τεκμηριωμένα ιστορικά στοιχεία για την αρχή του Ζενισμού ξεκινούν από τον Χούι Νεγκ (638-713) και τον Σεν Σίου (609-706), που έδρασαν αντίστοιχα στη Νότια και τη Βόρεια Κίνα.

Παρόλα αυτά οι ιδέες του Ζεν υπήρχαν ήδη στην Κίνα στην ουσιαστική τους μορφή, σχεδόν δύο αιώνες πριν από την άφιξη του Μποντιντάρμα, στη φιλοσοφία του Σενγκ Τσάο και του Τάο Σεγκ, που έζησαν μεταξύ του 4ου και του 5ου αιώνα μ.Χ. Ο πρώτος υποστήριζε ότι η συγχώνευσή μας με το Κενό ή Μη Ον για να είναι πραγματική πρέπει να είναι ολοκληρωτική. Ο δεύτερος δίδαξε ότι η βουδιστική φώτιση επιτυγχάνεται ακαριαία. Και οι δύο αυτές αντιλήψεις αποτελούν τις κεντρικές ιδέες που θα χαρακτηρίσουν τον μεταγενέστερο βουδισμό Ζεν, τόσο στην Κίνα όσο και αργότερα στην Ιαπωνία.

Στην Ιαπωνία ο βουδισμός Ζεν άρχισε να αναπτύσσεται από τον 12ο αιώνα, αφού ο ορθόδοξος βουδισμός είχε πλέον στη χώρα αυτή μια παράδοση περίπου 6 αιώνων, μια που εισήχθηκε λίγο αργότερα από την εγκατάσταση του Μποντιντάρμα στην Κίνα, τον 6ο αι. μ.Χ.

Πραγματικά η λέξη Ζεν είναι γιαπωνέζικη, όπως είδαμε, και είναι σύντμηση της λέξης Ζέννο που σημαίνει διαλογισμός.Ο Βουδισμός επικράτησε σχετικά εύκολα στην Ιαπωνία, αν και όχι τόσο στη φιλοσοφική του μορφή όσο στη θρησκευτική. Αναμείχθηκε γρήγορα με τα στοιχεία της ντόπιας παραδοσιακής θρησκείας, του Σιντοϊσμού, κι έτσι δημιουργήθηκε μια εντελώς διαφορετική μορφή του Βουδισμού, αυτή του γιαπωνέζικου Βουδισμού. Η ανάπτυξη όμως των φιλοσοφικών στοιχείων έγινε αργότερα, με την εισαγωγή των αντιλήψεων Ζεν του Κινέζικου Βουδισμού.

Πραγματικά η Γιαπωνέζικη φιλοσοφία, με την ανάπτυξη του Βουδισμού Ζεν, παίρνει αξιόλογες διαστάσεις.

Η μεταβίβαση της διδασκαλίας στο Ζεν γίνεται μέσω του λεγόμενου Κοάν. Δεν πρόκειται για μια θεωρητική διδασκαλία αλλά για μια μορφή συμβολικής επικοινωνίας δασκάλου-μαθητή, που αποσκοπεί στη βιωματική απόκτηση της ακαριαίας φώτισης από τον μαθητή. Για να επιτευχθεί αυτό το Κοάν χρησιμοποιεί διάφορους τρόπους, όπως για παράδειγμα το διάλογο, την παραβολή, τη σιωπή, ακόμη και το χτύπημα στον μαθητή. Οι τρόποι αυτοί δεν είναι αντιφατικοί μεταξύ τους γιατί κάθε τρόπος μπορεί να γίνει Κοάν. Εξ άλλου στο Ζεν δεν υπάρχει η δυνατότητα αντίφασης, γιατί λειτουργεί πέρα από το δυϊκό τρόπο σκέψης του νου μας, ο οποίος είναι η αιτία της δημιουργίας των αντιφάσεων ανάμεσα στα πράγματα ή τις καταστάσεις.

Η διδασκαλία του Ζεν προσπαθεί να βοηθήσει τον μαθητή να υπερβεί τον λογικό νου και να αντιληφθεί την πραγματικότητα με ένα ανώτερο όργανο αντίληψης, την διαίσθηση, το στοιχείο Βούδι, που ξεπερνάει την δυϊκή θεώρηση του κόσμου. Η καλλιέργεια του "βουδικού" στοιχείου μέσα στον μαθητή είναι αυτό που θα του επιτρέψει την φώτιση και την υπέρβαση των ορίων του νου Κάμα-Μάνας, της συμβατικής ανθρώπινης λογικής.

Ετσι το Ζεν λειτουργεί με το υποσυνείδητο και προσπαθεί να διευρύνει το συνειδητό μας μέρος πέρα από τα στενά του όρια. Για αυτό μερικοί Δάσκαλοι του Ζεν λένε ότι ο μαθητής δεν πρέπει να σκέπτεται με το μυαλό του αν θέλει να καταλάβει το Ζεν. Πρέπει να "σκέπτεται" με την κοιλιά, με το υπογάστριο, δηλ. πρέπει να νιώθει την αλήθεια και όχι να προσπαθεί να την κατανοήσει.

Πρέπει να είναι αυθόρμητος, για να μπορεί να μπαίνει στην "φυσική ροή" του Πραγματικού, του Ενός-Παντός. Αυτός είναι ίσως ένας από τους λόγους που κάνουν τον βουδισμό Ζεν τόσο δυσνόητο και απρόσιτο στο δυτικό μελετητή, ο οποίος είναι συνηθισμένος σε έναν οριζόντιο και πεζό ορθολογιστικό τρόπο σκέψης. Η μεθοδολογία του Ζεν, περιπλοκότατη μέσα στη φαινομενική της απλότητα, επιτρέπει τη βίωση της Αλήθειας και της Ζωής και όχι την κατανόησή της.

Ας παραθέσουμε όμως καλύτερα δύο παραδείγματα Κοάν του Γιαπωνέζικου Ζεν.
Ο Γιοσού ρώτησε τον Δάσκαλο Νάνσεν:

- Ποια είναι η Οδός;Ο Νάνσεν είπε:
- Η καθημερινή ζωή είναι η Οδός.Ο Γιοσού ξαναρώτησε:
- Μπορεί να μελετηθεί;Ο Νάνσεν είπε:
- Αν προσπαθήσεις να τη μελετήσεις θα βρεθείς πολύ μακριά της.Και ο Γιοσού ρώτησε:
- Αν δεν την μελετήσω πώς θα καταλάβω ότι είναι η Οδός;Ο Νάνσεν είπε:
- Η Οδός δεν ανήκει στον κόσμο της αντίληψης ούτε κι ανήκει στον κόσμο της μη αντίληψης. Η νοητικότητα είναι αυταπάτη και η μη νοητικότητα είναι χωρίς νόημα. Αν θέλεις να φθάσεις την πραγματική οδό πέρα από κάθε αμφιβολία, βάλε τον εαυτό σου στην ίδια ελευθερία με τον Ουρανό. Μην τον ονομάζεις ούτε καλό ούτε όχι καλό.
Με αυτά τα λόγια ο Γιοσού φωτίστηκε.

Το δεύτερο μας μιλάει για μια ιστορία του δασκάλου Ζεν Ίγκιου.

Λίγο πριν πεθάνει ο Νινακάβα τον επισκέφθηκε ο Ίγκιου, ο οποίος τον ρώτησε:

- Να σε οδηγήσω παρά πέρα;
Ο Νινακάβα αποκρίθηκε:
- Ήρθα εδώ μόνος και θα φύγω από εδώ μόνος. Τι βοήθεια μπορείς να μου δώσεις εσύ;Ο Ίγκιου απάντησε:
- Αν νομίζεις ότι πραγματικά έρχεσαι και πηγαίνεις, αυτή είναι η αυταπάτη σου. Ας σου δείξω την Οδό όπου δεν υπάρχει ερχομός και πηγαιμός.
Με τα λόγια αυτά ο Ίγκιου είχε αποκαλύψει την Οδό τόσο καθαρά, που ο Νινακάβα χαμογέλασε και πέθανε."

Σήμερα ο Βουδισμός Ζεν συνεχίζει να υπάρχει στην Ιαπωνία και μάλιστα τις τελευταίες δεκαετίες έχει διεισδύσει στη Δύση, επηρεάζοντας βαθιά τον σύγχρονο ψυχαναλυτικό τρόπο σκέψης και αποτελώντας μια σημαντική μέθοδο προσέγγισης του Αληθινού, προσφέροντας έτσι στον στεγνό δυτικό ορθολογισμό μια διέξοδο για την αποκατάσταση της ψυχοσωματικής του ισορροπίας.

ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
(1) "Η Φιλοσοφία των Πολεμικών Τεχνών" του Μιτσέλ Ετσενίκε, Εκδ. Νέα Ακρόπολη, Θεσ/νίκη 1990.

ΠΗΓΗ

Το δικαίωμα στον Ρατσισμό είναι ιερό!

Έλληνες στρατιώτες την ώρα που καθαρίζουν τα σκουπίδια που με σατανικό τρόπο πετούν στις ελληνικές παραλίες Τούρκοι, Αλβανοί, Σκοπιανοί και Βούλγαροι

Θέλω, με εθνικοθρησκευτική αγωνία, να ενώσω τη φωνή μου και να κάνω μια ωραία χορωδία με τους βουλευτές της Νέας της Δημοκρατίας κι αφού τραγουδήσουμε τα Γκρέατεστ τα Χιτς του Σταμάτη του Σπανουδάκη και του Ρόμπερτ του Ουίλιαμς, όλοι μαζί με μια φωνή, να εκφράσουμε την ενόχλησή μας για το αντιρατσιστικό το νομοσχέδιο. Η περήφανη και αδιαπραγμάτευτη ενόχλησή μας έχει να κάνει με τους περιορισμούς που μπορεί να επιβληθούν στους λειτουργούς της Εκκλησίας, οι οποίοι μπορεί να στερηθούν τη δυνατότητα να ζητούν, κατά τη διάρκεια του κηρύγματος της χριστιανικής αγάπης, το γρήγορο και χωρίς πόνο (αλλιώς τι αγάπη θα ήταν;) θάνατο των αλλόθρησκων, των αλλόδοξων, των ομοφυλόφιλων, των γυμνιστών, των άθεων, των Εβραίων, των Τούρκων, των Σκοπιανών, των ηθοποιών και σκηνοθετών που ανεβάζουν άσεμνες παραστάσεις και γενικά όλων εκείνων που κάνουν το χριστεπώνυμο πλήθος να αμφιβάλει για το ορθό της πίστης και του τρόπου ζωής του.

Ομολογώ πως ο τεράστιος αυτός κίνδυνος δεν θα περνούσε από το μυαλό μου αν δεν υπήρχε ο μητροπολίτης ο Καλαβρύτων, ο Αμβρόσιος, ο οποίος με μια επιστολή γροθιά, ένα fist letter δηλαδή, επισημαίνει τους κινδύνους που μπορεί να δημιουργηθούν αν οι ιερείς στερηθούν το δικαίωμα στο ρατσισμό και το μίσος. Όπως γράφει ο βοσκός –ή «ποιμένας», όπως του αρέσει να τον αποκαλούν, με τον ίδιο τρόπο που τους θαμώνες του ιπποδρόμου τους αρέσει να τους φωνάζουν «φίλιππους»–, αν κάτι τέτοιο συμβεί «Οι έμποροι των ναρκωτικών θα στήνονται έξω από τα σχολεία για να πωλούν την πραμάτειά τους!». Όποιος πονηρός άθεος δεν μπορεί να δει το συσχετισμό είναι γιατί δεν έχει φτάσει σ’ αυτό το είδος του Ζεν που μόνο η εισπνοή λιβανιού σε συνδυασμό με τη σεξουαλική αποχή και τη νηστεία μπορούν να χαρίσουν και μπράβο τους.

Και για να μη νομίζετε πως μόνο η Εκκλησία κινδυνεύει, οφείλω να σας πω πως το ανθελληνικό αυτό νομοσχέδιο θα είναι μια ευθεία απειλή και για την εθνική ασφάλεια της χώρας. Πραγματικά δεν μπορώ να καταλάβω τι είδους εκπαίδευση θα λαμβάνουν οι φαντάροι και με τι φρόνημα θα μαζεύουν γόπες, θα καθαρίζουν τουαλέτες, θα σφουγγαρίζουν θαλάμους, θα βάφουν στρατόπεδα, θα κάνουν θελήματα και θα είναι έτοιμοι να αποκρούσουν οποιονδήποτε εχθρό, αν οι αξιωματικοί δεν τους έχουν πρώτα εξηγήσει γιατί καλός Τούρκος είναι μόνο ο νεκρός Τούρκος ή γιατί οι οικογένειες των Αλβανών είναι οι καλύτερες για να εκτονώσουν τα bisexual σεξουαλικά τους απωθημένα.

Τα επτασφράγιστα μυστικά του βυθού

Υποθαλάσσιες ανωμαλίες που εγείρουν ερωτήματα…

Ο εύτακτος κόσμος μας βάλλεται από μια σειρά μυστηρίων του πυθμένα που φαίνονται να ανθίστανται σε εύκολες ερμηνείες και βεβιασμένες εξηγήσεις.

Από αρχαίους παπύρους εξάλλου είναι ξεκάθαρο ότι ανέκαθεν υπήρχε η πεποίθηση ότι νέα εδάφη ξεπηδούσαν από τον ωκεανό, την ώρα που κομμάτια γης χάνονταν στα βάθη του βυθού, συμπαρασύροντας πολιτισμούς στον χαμό.

Την ώρα που ο μύθος της Ατλαντίδας, την οποία περιέγραψε ο Πλάτωνας με κάθε λεπτομέρεια κάπου 2.500 χρόνια πριν, παραμένει το διαπρεπέστερο υποθαλάσσιο μυστήριο, η ανάπτυξη της τεχνολογίας κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα και η έλευση του σόναρ έχουν αποκαλύψει μια σειρά ακόμα από υποθαλάσσια μυστικά, με τόνους μελάνι να χύνονται για την εξήγησή τους.

Τα απροσμέτρητα βάθη συσκοτίζουν μάλιστα ακόμη περισσότερο τις προσπάθειες έρευνας και παρατήρησης, την ίδια ώρα που όσα δείγματα έχουν συλλεχθεί από υποβρύχιες αποστολές περιπλέκουν το πράγμα αντί να ξεδιαλύνουν το τοπίο…

• Το ύψωμα στη Θάλασσα της Γαλιλαίας

Το 2003 οι επιστήμονες ανακάλυψαν με μεγάλη έκπληξη μια τεράστια κυκλική πέτρινη κατασκευή 9 μέτρα κάτω από την επιφάνεια της Θάλασσας της Γαλιλαίας. Το οικοδόμημα αποτελείται από βασάλτη και έχει κωνικό σχήμα, την ώρα που το μέγεθός του είναι διπλάσιο από το Στόουνχεντζ της Βρετανίας. Οι αρχαιολογικές μελέτες αποκάλυψαν ομοιότητες της κατασκευής με αρχαίους χώρους μαζικής ταφής, την ίδια ώρα που εικασίες έχουν γίνει ακόμα και για τελετουργικό χώρο. Καθώς δεν έχουμε συναντήσει ποτέ κατασκευή τέτοιου μεγέθους, με τις συγκεκριμένες ιδιότητες, μόνο υποθέσεις μπορούν να γίνουν για την ηλικία της, τον τρόπο κατασκευής και τη χρήση της…

• Οι κυκλικές ανωμαλίες του Google Earth

Οι κυκλικές ανωμαλίες που έχουν εντοπιστεί από το Google Earth στα ανοιχτά των ακτών της Φλόριντα, της Βόρειας Καρολίνα και του Μπελίζ της Κεντρικής Αμερικής έχουν τεθεί πρόσφατα στο στόχαστρο των επιστημόνων. Ο σκοπός της ύπαρξής τους παραμένει στο σκοτάδι, με τους αρχαιολόγους να εικάζουν ότι πρόκειται για αρχαίους τύμβους. Τα στρογγυλά αυτά οικοδομήματα παρουσιάζουν αξιοσημείωτες ομοιότητες με πέτρινες κατασκευές που έχουν βρεθεί στη Σαουδική Αραβία, με τη χρονολόγησή τους να κάνει λόγο για το 8000 π.Χ., την ώρα που οι αντίστοιχες κατασκευές της Σαουδικής Αραβίας χρονολογούνται από το 7000 π.Χ.

• Η κατασκευή της Λίμνης ΜακΝτόναλντ του Οντάριο

Καταδυτική αποστολή του 2005 αποκάλυψε αδιάσειστες αποδείξεις για το αρχαίο παρελθόν του Ανατολικού Καναδά: σε βάθος 12 μέτρων εντοπίστηκε η εικονιζόμενη πέτρινη κατασκευή, η οποία αποτελείται από έναν τεράστιο επιμήκη βράχο βάρους 450 κιλών που συγκρατείται από 7 κολόνες, με την όλη κατασκευή να στέκεται πάνω σε μια κολοσσιαία πλάκα. Ο πέτρινος τύμβος είναι αναμφισβήτητα ανθρώπινη κατασκευή…

Ο περήφανος και ο τίμιος άνθρωπος-Δημήτρης Λιαντίνης

«Ο περήφανος και ο τίμιος άνθρωπος θα ζητήσει την εσχατιά της αλήθειας, παρότι υποψιάζεται ότι το φως της θα τυφλώσει τη χωματένια του όραση.
Όταν ο Οιδίποδας θα τιναχτεί σαν βέλος, και θα μάθει το έσχατο τι και το έσχατο πώς της ύπαρξης του, χωρίς να διστάξει στιγμή θα αρπάξει τα χέρια του και θα βγάλει τα μάτια του.
Οι έλληνες, τίμιοι και περήφανοι, δεν καταδέχτηκαν να ζήσουν στην άγνοια. Πολύ περισσότερο την άγνοια τους δεν την έκαμαν απατηλό σημείο σωτηρίας και ρεζίλεμα.»

Δημήτρης Λιαντίνης – "Τα Ελληνικά".

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ 2012-2013-Τα θέματα και οι λύσεις στην Φυσική Κατεύθυνσης

fysiki

AP Fysiki Kat 2013